镜花缘读后感

镜花缘读后感1

　　话说武则天称帝，轰动了整个我国浩荡前史。《镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分;榜首部分写武则天称帝后，勒令百花违反自然规律，严冬敞开，成果冒犯天帝，百花仙子被贬下界变成一百个才女，和她们身上产生的故事;第二部分则写武则天开科考试才女，选取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，参见宗师，连日饮宴，赋诗游戏等的欢愉。

　　在这本书中，作者竭力体现作为女子的才干和特色，阐释“男女相等”的先进观念。进步妇女的位置，使妇女意气昂扬成为了这本书的写作意图之一。

　　书中一大亮点便是对“女儿国”的描绘。虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里边许多夸大的描绘、和实际的比照，都尖利深刻地指出了社会对立地点。

　　在其时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会，妇女的作业日子处处遭到压榨和约束，作者将自己开通的思维和明显的观念寄寓在这些女子的行迹上，助咱们了解其时的社会，也呼吁人们抛弃旧思维，走入新年代。

　　在咱们日子的'这个社会中，尽管人们的观念较曾经现已有了很大改变，但封建残余思维仍然存在，有的还很严峻，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思维都不同程度地存在着。我想，读罢这本书，是否能对咱们有一些启示?

镜花缘读后感2

　　看到豆瓣上面有老友看过《镜花缘》，刚好想起小时分放这个动画的时分刚好错过了，所以现在来补。

　　高中的时分是看过《镜花缘》的小说的，不过早已忘掉，这儿说读后感有点不合适了。仅仅记住原著中是有一些比较封建的东西的。并且其时仅仅略略而看。

　　动画片是只要四集，别离是海岛罹难，还有君子国，女儿国，双面国。原著中欠好的东西必定是现已修改了，这样看起来也轻松。这种动画的制造是比较费事的，要一个动作一个动作的摆木偶，然后拍下来，最终接连放便是动画了。和这个相似的，《阿凡提》(不是《阿凡达》啦)应该也是这样的.。其间的君子国那一集是比较有意思的，那个乞丐最终不想走，一向留在君子国白吃白喝。品德层面上的君子国实际上是失利的。

　　这儿要说的是传统的动画。《葫芦娃》也是之前从头看过的。其时的技能，动画都是做的很仔细的。不像现在的某些动画，布景和人物让人感觉就像演舞台剧相同，太简单别离，竟然还敢拿出来播映。当然现在也有做的很仔细的动画啦。

镜花缘读后感3

　　小时分看的《镜花缘传奇》电视剧，故事中没有嫦娥的火上加油，编剧又一味洗白小山/百花仙子，一切的'差错好像都是由于风仙的暴戾和对金童的沉迷。现在看书，好像并不是那么回事。

　　风姨辩驳当然不宽厚，却也不至于罪大恶极，反观在各种传奇、影视、故事中美丽大方，除却窃药没有黑点，无可诟病的嫦娥，几乎看不出身为仙家的丁点亮光处。没事找事，唯恐全国不乱，本来没有胆子斗狠，看风姨站在自己这边就开端假势欺人。

　　先是离间百花仙子不将王母放在眼里，又是连连“冷笑”，最终更是激百花仙子定罚约。

　　前文虽有言“风姨与月府平日密切，与华氏历来不好”，但是风姨发问只一个回合，后边满是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧，我的猜想。

　　再说女主，百花仙子，你也真够个情商低下。刚开端还能有条不紊对战风姨，嫦娥一激就开端发狠话：“若无帝旨，即使下界人王有令，也不敢应命，况且其他!”什么叫其他，仍是感叹号?把王母放哪儿?这种话能说?还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝，不揭短不知道吗?织女元女都说了，王母还在座，停了就行，往后真不想来了吗?嫦娥让你定赌约，麻姑都帮你说清扫就好，有台阶不下，硬往上撞，“蜕化红尘”很好玩?真想问问你是不是傻?嘴硬有优点?女魁星必定早就嫌你们吵，额头盖个戳，你也别反悔了。真是个小孩子，修炼不必修情商的吗?

　　真想说一句“冥冥之中自有天意”。好自为之吧，百花仙子。

镜花缘读后感4

　　今日晚上，我总算把《镜花缘》这本书读完，它不只给予了我高兴，还给予了我人生的道理。

　　《镜花缘》这本书首要讲了王母娘娘的.生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。但是只要百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间敞开，所以，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“假如有一天地上的皇帝让你开花，你开了，就下凡去。”

　　几百年后，地上的女皇帝——武则天十分的冷若冰霜，她让花园里一百莳花一齐敞开，不然就把全全国的花都拔了。百花仙子由于不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最终只好照办了，总算百花仙子知道了，主动飞下了人世，还有九十九个花仙子也一齐下凡了。

　　百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次绵长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从此她们过上了比神仙还高兴美好的日子。

　　这本书告知了我许多道理，如：“人不要注重表面，要注重学习。”“不要被对方表面所利诱……”所以，这本书让我收获颇丰，终身难忘。

镜花缘读后感5

　　长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百家争鸣，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人世，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下差错也落入了凡尘，穿越在山海遍地寻找那被遣而变俗人的仙子。最终在阅历各种险阻回来天人。而武则天也由于一些工作，也不肯再下旨百家争鸣。

　　这部书讴歌了女子的才调，反映出她们要求在社会日子和政治位置上相等的对待。体现了作者尊重妇女位置的民主思维。书中所写的女子，都是有胆略，有才调，有志向，有才调文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、勇于和野兽奋斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们讴歌的含义，在于对女子长时间被压榨的前史批评，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。

　　这本书关于妇女描绘的十分有胆略才调。我想像她们那样的人活在这个社会，必定会是世人的`焦点。假如那个时分没有武则天敞开女科的她们相同会被沉没，志向志向得不到发挥，真是所谓的社会逼人，幸而我是生在这样一个社会，而不是那时，不然的话，我想往后的日子也应该是默默无闻。我不想在这个社会中沉没，所以我要争夺进步，让人们知道我的存在。

镜花缘读后感6

　　第三部份从后五十回开端，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，选取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们团聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象描写缺少艺术价值。这一百个才女都是特性含糊的，百人一面。作者描写她们一为赞许女子才调，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自制矣。这一点评较为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。

　　小说最终写唐功臣子孙举义兵勤王反周，霸占酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，全国复归李唐，中宗继位。霸占四关的文字写的很有想象力，将笼统的说教形象化为详细的情节和形象，读来颇有兴趣。

　　最终，关于这本书所体现出的`女人认识，我以为其间不乏对立之处。女儿国的情节和对一百个才女的描写很是旗帜明显地表明晰对女人才调和才能的必定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个风趣的情节：惧内的匪徒被山寨夫人规划露出出了想纳妾的主意，成果被夫人痛斥、毒打。夫人更是提出匪徒日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对品德系统中的双重标准做出了尖利的嘲讽。但是，全文处处又保护班昭《女诫》的教条;对三寸金莲多有赞许;唐小山等几位才女被匪徒抓去后，想到的是自刎仍是投井;最终多位才女随夫殉节。整体来说，作者的思维仍是受制于他所在的年代。

镜花缘读后感7

　　暑假里，我看了一本名著《镜花缘》。这是一部清代长篇小说，是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》相同带有稠密神话颜色的我国古典长篇小说。作者是清代闻名小说家李汝珍，他美妙地勾画出一幅艳丽斑烂的天轮彩图。

　　这本书里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他们来到了大人国，看见人们脚下都踏着彩云。一探问，本来胸襟光明磊落的人脚下踩的是美丽的彩云，可奸滑奸刁的踩着的都是黑云。这就告知咱们要做仁慈之人，不能做为非作歹的'工作。

　　他们还来到了黑齿国，在女学塾里，多九公卖弄学问，自诩自负被女子们好生侮辱了一番，我理解了自豪的人是会吃亏的，咱们每个人都要多读书、多考虑而不是多夸耀。

　　还有许多风趣的工作，我就不一一列举了，闭上眼睛，各种美妙的国家及其风土人情，好像一幅精巧的画卷，在我面前慢慢打开……君子国的推让，礼貌，吉祥，让我读心头一暖;劳民国的长命，让我懂得了健康的重要;黑齿国的文采让我赞赏;白民国的徒有其表让我叹气;淑士国的“酸”让我慨叹;厌火国的粗野让我惊慌;大耳朵国的过为己甚让我沉思;女儿国的阴阳倒置让我刮目相看......书的国际真是太奇特了......