孤鸿天纵类辛劳,
万世文公清肃高。
夹谷会盟升万仞,
周游列土降三遭。
有功白首修经盾,
无过红颜炼艺矛。
至圣先师占甲乙,
春秋大梦尽吾豪。
创作背景:本诗作于癸卯年7月(2023年7月2日)。阅《东周列国志》:春秋时期,孔子带领他的学生们到各诸侯国游学,因孔子的观念在当时乱世是难以践行的,因而在各国都受到冷遇。孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。结果只是在黄河边上感慨了一番,“美哉!水洋洋乎,丘之不济,命也夫!”最终连黄河也没过,未能成功。感慨良多,遂成此律。七律平一,平起平收,首句入韵,新韵六豪。
词句注释:
1.孤鸿:孤单的鸿雁。
2.天纵:在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”。
3.类辛劳:辛苦劳累。
4.万世文公:被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
5.夹谷会盟:春秋时期,齐国和鲁国经常大动干戈,齐国夺取了鲁国的一些土地也损失惨重。鲁国到鲁定公在位时任用孔子为大司寇,司刑法和外交往来之责,摄相事。齐景公表示愿与鲁国修好,鲁国也有意媾和,相约两国国君举行乘车好会,并把会盟地点选择在齐鲁交界处夹谷。孔子作为鲁定公的相礼(即赞礼)出席了会盟。会盟时,齐景公的手下人根据孔子懂礼少勇的特点,想用武力劫持鲁侯以达到不可告人的目的,这一阴谋被孔子及时识破。在孔子的义正词严面前,齐景公只得令人赶快避开。在将要盟誓之时,齐人又想以献乐助兴为由羞辱鲁定公。孔子又依周公礼法进行了合理的反击,并严惩了齐国乐公,迫使齐景公在修好盟书上签字,并归还了过去侵占的鲁国的郓地、汶阳和龟阴土田。这次会盟,孔子以一个外交家的卓越才华,坚持有理、有利、有节的斗争,使鲁国取得了一次重大的外交胜利。
6.周游列土:春秋时期,孔子带领他的学生们到各诸侯国游学,因孔子的观念在当时乱世是难以践行的,因而在各国都受到冷遇。孔子周游列国是从鲁国出发,大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。从55岁到68岁,孔子带着他的若干亲近弟子,用了十几年的时间在鲁国周边游历。但大多是春秋时期的蕞尔小国。楚算是大国,但孔子只到了楚国的边境。孔子还打算西去晋国,但由于时局不好,结果只是在黄河边上感慨了一番,最终连黄河也没过。
7.修经盾:“经”即《六经》,孔子在晚年整理了几种重要的古代文化典籍,如《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。
8.炼艺矛:“艺”即《六艺》,古代指:礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种科目。
9.至圣先师:孔子(公元前551年-公元前479年4月11日,73岁),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
10.占甲乙:治世之方。
11.春秋大梦:春秋时各国君王都有称霸中原的梦想,孔子之梦为“克己复礼”。
12.尽吾豪:明知不可为而为之,体现自我人生价值。
白话译文:
象孤鸿一样的天纵之圣为人类辛苦勤劳
万世师表一代文公清廉肃穆品行最为高
齐鲁两国夹谷会盟孔子功劳堪可升万仞
周游列国窘困陈蔡一事无成可谓降三遭
有功之时则是白首之年修《六经》做人之盾
无过之际则在红颜时段炼习《六艺》以做矛
至圣先师为礼崩乐坏之世占用甲乙之方
孔子春秋大梦则是克己复礼用尽吾之豪
咏史其二十七·周朝春秋篇·孔子周游列国(新韵)
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