在那悠远的当地是哪里的民歌
标题：
《在那悠远的当地》是哪里的民歌？
A．四川民歌
B．江苏民歌
C．蒙古民歌
D．青海民歌
答案：D
【相关阅览】
《在那悠远的当地》是西部歌王王洛宾在1939年创造的一首至今仍被广为传唱的歌曲。2007年，我国第一颗探月卫星嫦娥一号中，也特性选用这首歌曲搭载。这首歌曲的曲调源于哈萨克族民歌。1939年秋，王洛宾受马步芳派遣，帮忙电影艺术家郑君里在青海湖畔拍照纪录片《民族万岁》时，认识了藏族姑娘卓玛，她是当地一位藏族千户的女儿。三天的共处，生动美丽的卓玛给王洛宾留下了深入的形象，并为她创造了这首歌曲。这首歌的创造进程，已成了带有传奇色彩的故事。相传在三天的拍照进程中，两人共乘一马，在青海湖边奔驰，如同歌词中写的那样，卓玛的皮鞭悄悄地敲打在王洛宾的身上。两人别离之后，王洛宾在回西宁的路上怅然若失，凭借民歌的旋律写成了这首传世之作。
布景故事
在那悠远的当地，有位好姑娘；人们走过她的帐房，都要回头眷恋地张望。”“她那粉红的笑脸，如同红太阳，她那美丽动人的眼睛，如同晚上明丽的月亮。”“我愿扔掉了产业，跟她去放羊；每一天看着她诱人的眼睛和那美丽金边的衣裳……”
这首传唱近60年的歌曲，让几代我国人如痴如醉。歌中那“悠远的当地”终究在哪里？传说中的卓玛是否如歌中所唱的那样美丽？
1941年春天，我国电影创始人之一的郑君里，率摄制组千里迢迢来到金银滩草原，拍照一部影片《祖国万岁》。其时，邀请了正在西宁教学的王洛宾参与。摄制组在青海湖畔开机。郑君里请当地同曲乎千户的女儿萨耶卓玛扮演影片中的牧羊女，王洛宾扮演萨耶卓玛的帮工.王洛宾穿上了藏袍跟着卓玛赶羊群。拍照的作业晨出夜归，王洛宾在电影国际里过了3天真实的`牧羊人日子。此刻，卓玛正是情窦初开的17岁少女。她头发梳成了十多条小辫披在死后，两只大眼睛闪射着斗胆而炽烈的光辉。那时金银滩上有个说法：“草原上最美的花儿是格桑花，青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。”
剧情需求，导演组织王洛宾和卓玛同骑在一匹马上。王洛宾起先很拘束，坐在卓玛死后，两手紧紧抓着马鞍。卓玛却对此毫不理会，遽然纵马狂奔，王洛宾一时不防，天性地抱住了卓玛的腰。卓玛狂驰了好久，在那大草原上，这才把马缰交在王洛宾手中，靠在他的怀里，不再撒野。
傍晚牧归，卓玛将羊群悄悄指点入栏，落日下的卓玛婀娜多姿，晚霞的余辉映照出卓玛的侧影……王洛宾痴痴地看着被晚霞浸染了全身的卓玛。卓玛感觉到他的目光，她转过身去，拴好羊栏，那张徘红的脸对着王洛宾——一个26岁的汉族青年。卓玛眼中跳出了火苗，举起手中的牧鞭，悄悄打在王洛宾身上，然后返身走了。王洛宾仍旧木然地站在栅门旁，痴痴地望着消失在暮色中的卓玛，轻抚着被卓玛打过的当地。这个幽默、美丽又豪放的藏族姑娘，在他身上留下了永生难忘的一鞭。
王洛宾徜徉在卓玛父亲的帐房外，毡窗落了下来，将那千户长的女儿和这位汉族音乐家分隔在两个国际里。第二天清晨，电影队离开了青海湖，要回到西宁去。卓玛和她的父亲骑了马，一程又一程地送，直到在一个小坡上，刚才停住了。王洛宾骑在骆驼上，不住地回头张望，跟着驼峰崎岖，驼铃叮略，王洛宾心中的情感，化为词曲，凭借哈萨克民族的曲调唱出了永存之作《在那悠远的当地》：“在那悠远的当地，有位好姑娘；人们走过她的帐房，都要回头眷恋地张望。”
采风之行，结下深情厚谊第二年，王洛宾又从西宁来到了金银滩草原。这一次他给同曲乎千户带来了石头眼镜、皮袍等礼物。王洛宾这次来的首要意图是为了采风，收集发掘收拾民歌曲调。
其时，王洛宾和卓玛天不亮就骑着马出门，到了天亮的时分才仓促赶回居处。尽管夜已深了，但王洛宾仍借着暗淡的酥油灯收拾收集来的曲谱。有时分，卓玛还给王洛宾请来草原上的歌手，当面给他演唱各种民间曲调。在阴历七月下旬，王洛宾还和卓玛赶到青海湖边观看了一年一度的祭海典礼。在这个庄重盛大的祭海典礼上，各族牧民表演了他们精深的歌舞，使王洛宾大开眼界，他的艺术层次也提高到了一个新高度。
在藏语中，萨耶有保佑之意，卓玛是仙女的意思。不明白萨耶卓玛是否真是仙女，但在她的那一皮鞭下，王洛宾写出了《在那悠远的当地》这首传世之作，确实为他今后成为“西部歌王”打下了根底。这次采风历时三个月，王洛宾和卓玛走遍了金银滩草原的各个旮旯，结下了深情厚谊。采风完毕了，王洛宾回到西宁。何时能再次回到金银滩，同卓玛纵马奔驰，漫游草原，也就成为王洛宾深埋在心中的希望。
