话题作文

论题作文篇1

　　今全国午，由于校园停水了，教师让家离校园近的同学回家。在放学的路上，我替住校生或家离校园远的同学感到怅惘，又幸亏自己是日托生，可以回家饱餐一顿。

　　走在回家的路上，我感到口干舌燥，心想，到家今后，我就可以喝水了！我还可以……当我正沉浸在行将完成的幻想之中，一个声响打断了我的愿望，”咕噜噜“，本来我的肚子叫我从速回家，吃饭的时分现已到了。我飞快的.跑回家，满以为会给我的肚子一个惊喜，但是，我走到厨房时，却发现锅里空空如也，再一开水龙头滴水不出，正在我急得又蹦又跳、束手无策时，遽然，从房间里传来爸爸的声响：”昕昕，咱家停水了，没办法煮饭，家里还有一碗同福碗粥呢，你喝了吧！“我拿着那碗粥，不管是凉仍是热，我一翻开就饥不择食地喝完了。但是，到了晚上八点钟我的肚子就疼了起来……

　　都是停水惹的祸，假设不是停水，我就不会吃凉的食物，假设不是停水，我就不会肚子疼。

　　水，是人体不可短少的物质需求，假设没有了水，人类将无法生计，请节省水资源，不要让水成为奢侈品。

论题作文篇2

　　便是在这个新年的时分，我的两个哥哥来到了咱们的家，我和弟弟都很高兴，但他们便是在这些日子里让我和弟弟觉得他们好烦，下面让我来介绍一下他们吧!

　　我的大哥是在义乌作业的，而他在义乌的作业便是一边修电脑一边卖电脑，有时分还可以在没有没人的时分玩玩电脑，这样的作业很好。他的老板也是一个好人，让哥哥住在他们店的楼上，这样一来，哥哥上下班都不会迟到了。在我和弟弟的眼里哥哥也算还行了，他常常带着咱们出去玩，对我和弟弟都还不错。

　　我的.二哥呢，现在跟我相同还在上学，只不过比我高两个年级。但是听他说他们那个校园里很紊乱，有的同学还跟老是打架，就算校长看见了也不敢说什么，假设校长说什么的话，他们就连校长一块打，所以他常常说他们的校园是废物校园。他在咱们家常常和我弟弟打架，尽管仅仅闹着玩，但有时分也会变成真的。

　　我想听完我的介绍，你是不是对我的哥哥有必定的了解了呢?假设你还不是很了解就到辛庄中心小学六(二)班来找我吧，等你哦!

论题作文篇3

　　范仲淹“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”，他们满足全国而放心己身。孔融四岁而让梨，达戈斯蒂诺在争分夺秒的竞赛中停下来，向素昧生平的受伤者伸出援手。他们满足他人而置己于外。而我所要的，仅仅不过望于人间，悉数求之我身而满足自己。

　　陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话：“我不知道我是否配得上我所阅历的磨难。”关于磨难，大多数人挑选躲避，可磨难对咱们来说是一种满足，咱们为何不满足它呢？何况能防止的磨难也不为磨难。《简爱》里说：“假设你防止不了，就得去忍耐，不能忍耐生命中注定要忍耐的作业，便是软弱和愚笨的体现。”满足它吧！磨难是漆黑，赋予我寻觅光亮的眼睛；磨难是烈火，赏赐我拥抱期望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫穷中走出来的吗？早年失怙，家境贫寒，攻读十余年而金榜题名。南非总统曼德拉，在狱中沉湎在孤单、失望、漆黑之中二十七年。而出狱后，这二十七年带给他的不是孤单，不是失望，更不是漆黑，而是一份坚决的崇奉与一丝不灭的期望。正是这些，成果了他的后半生。他们都因满足了磨难并未躲避，所以磨难也满足了他们。

　　周国平在《各自的朝圣路》中说：“孤单之不可消除，残损之不可终究补偿，使爱成了无止境的寻求。”天主给咱们开了一个打趣，他在潘多拉的许多完美中却搀杂了不完美的.猎奇，这点残损却翻开了魔盒，使人生而残损，味尽生老病死，人情冷暖，然后残损地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《丢失的一角》中，那个缺失一角的小球，可与花儿说话，可与小虫游玩，可让蝴蝶停足。可它仍坚决地不畏风雨地渐渐追寻着那丢失的一角。而当它得以满足，它只能滚，然后越滚越快，不再停步，不再开口。卡耐基说：“人生的价值就在于发明价值的人生。正因如此，人生最值得回味的当地并不在功成名就之时。”所以咱们寻求满足与夸姣，并不是补偿残损，而是满足、承受你的残损。列夫托尔斯泰，早年总因自己丑恶的面貌而感到自卑，可晚年那张狰狞的面貌却出现了一丝慈祥。正是由于他满足了残损，所以残损亦满足了他。

　　我满足磨难，以烈火焚身，铸就坚决的崇奉，我满足残损，以途景为愿，迎候不悔的结尾。

　　我满足自己，遂满足我的悉数。

论题作文篇4

　　石中花，一个奇特的花种。比起湿地它们更喜爱枯石，似乎这样能激起他们最大的潜能似的，比起普通他们更喜爱赋有热情的竞赛。就像赛场之规：胜者不朽，劣者筛选——题记

　　我喜爱他们，喜爱他们的悉数，那普通的不能再普通的茎在我眼中似乎朝圣之梯，而遍及群众的花儿则是胜者俯视众生的奖赏。

　　它们是娇花嫩草所不能比较的，超乎常理的存在。

　　暴雨迎面、北风来袭的'片刻，或许其他花儿早已依从的弯下腰枝，恭顺朝拜。它从不，它有自己的崇奉，它深信雨会停，风会止，这或许是生长路上不可或缺的检测，或许可以有用的促进它的生长，可崇奉不同，它决议终身要走的路。

　　它，不是湿润温室里娇弱的花草，历来都不是！它用终身阅历证明，表面相同内在不同。它，是恶劣户外中傲骨铮铮的石中花！造物主最为满足的铁血之作！

　　没有呵护，没有关爱，没有水源与土地，却恰巧造就了不走普通路的它；造就了远超于人的坚决毅力；造就了一身不容玷污的傲骨！这便是我敬仰它的根本要素。

　　不要依从！忽视相同！

　　石中花告知咱们，天生丽质环境优胜那不叫有才干，只能是二世祖！先天普通，后天极力终究攀上顶峰的才是实在的才干！而光靠极力还不可，还得有坚决、不容不坚定的毅力与发愤图强、不容易屈膝而就的质量！

　　这便是我所深爱的，绝无仅有的王者之花——石中花！

论题作文篇5

　　许多人在写作文的时分都会用到题记，或画中有诗或夸姣万分，来点题来引出下文。所以，我也习惯性惯例性地去用题记。那些我自己想到的'，在某本书上看到的好语句，我都会用来当题记。但写的题记大多是与标题无关的，恰似风牛马不相及，让人摸不着头脑。只不过那都是那时那刻我的芳华笔祭，有如给了我勇气，催我行进。

　　所以，我就持续用那些浮云般的题记了。

论题作文篇6

　　很是喜爱简美的东西，淡淡几笔，就窗开燕呢；寥寥数语，就枯叶生肌。观一叶可知秋，赏一花可知春，无需姹紫，不必叶密。在心里放一叶舟，就江河万里，在眼底飘一片云，就天地太极。

　　喜爱民国的女子，着一件素色的旗袍，穿一双洁净的布鞋，就有着说不出的娴静高雅。一头规整的发式，一条镂花的披肩，低眉抬眼间，就透着少许温婉与夸姣。无需蕾丝花边，也不要什么珍珠亮片，只把腰身轻轻地一收，就有无限的风情和韵致。不管年月的风怎样吹过，那一脸的明丽和安静从不曾被打破，隔着悠悠的时空都是那么的耐看。

　　那时的男人也好，一袭潇洒的长衫，从头到脚流通简练，没有任何的坠饰。即使洗到发白，都透着一份儒雅与贵气。那是一种烽火外的温文与睿智。在那个喧嚣的年代，偌大的我国可以放不下一张安静的书桌，但他们仍旧有着自己的风骨，镇定沉着，为崇奉为民族抛家舍业，义无反顾。

　　喜爱民国时期的小学讲义，满是一些平白洁白的小故事，但在短短数语中，却诠释了人道的深度美。没有标语，也没有大道理，没有繁文缛节，也没有阶段粗心。粗浅的故事，在耳濡目染中让一颗颗童心知道什么是真善美丑、礼义廉耻。泰坦尼克号淹没两月后，故事就被写进民国小学讲义。全文如下：“船既遇险，船长督率船员百计救助。既知无可为，乃发令下小艇，小艇既备，又令男人退后，妇孺登艇。男人闻令即退，穆然无有喧闹者。”便是如此的简美。

　　假设都像现在的文字，满纸梨花，一包烟雨，云深不知处，苍茫的就该不仅仅咱们这代人了。一个出国二十多年的朋友这样说，他脱离时，我国的文字不是这样的富丽，不流通到看不懂，置疑自己的中文水平让步许多。想想看，假设文字都成为泡沫经济，一触即溃，还有什么值得咱们再去据守和酷爱的！有一个文笔非常好但沉寂了好久的朋友说，他在考虑，写文字究竟是为了朴实取悦他人的眼球，仍是走一条传递正能量，服务于群众的实在的.文字之路。

　　咱们只能信赖一点，没有真情作为土壤，再美的花朵都将夭亡。

　　喜爱简美的图，它不需求布景的烘托，就有着自己共同的意蕴；喜爱简美的人，从不需求耀武扬威，也不需求夸耀显现什么。“举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫。”一瓶花，一页书便是自己的桃园。那些无谓的攀比，都是来自不能客观的衡量自己；那些庸常的计较，都是由于本身视野的狭小。

　　喜爱简美的事，流通且美丽！像霓虹中活动的车辆有着自己的韵律之美。

　　喜爱简美的文，有自己丰厚的内在，像宋词，瘦得不能再瘦“盈盈一水间，脉脉不得语。”一笔就写尽悉数情思。

　　简美不是简略。简略是结构上的单纯，简美却有着自己的精致和内在。透过一扇雕花的窗，咱们的目光可以游走在旧日的青苔冷巷；抚过一段墙，咱们可以穿越前朝的水色月光。所以说，简美仅仅一种出现方法，它的背面是心里的丰厚与众多。

　　就像一幅画，你看到的可能是水瘦山寒，但绘的人心中必是花开春暖。

　　简美也是一种留白，留白是一种意境，会画的人只需几笔，就气象万千；不会画的人便是千般堆积，都是枯枝败笔。“月满则亏，水满则溢。”是指外，而不是内。

　　心里要满，表面要简，心里充盈的人，必有简练之美；心里干涸的人，必有烦琐不清之事。

　　人与人之间共处也要简美，留下一段河山，就留下几点白帆；留下一份尊重，就多了几分宽宏；留下一份束缚，就少了几何伤痛。他人案前的山水与你无染，你无需过火刺探；你的半亩江山也与他人无关，也没有多少人乐意围观。“小人之交甘若醴，君子之交淡如水。”本也如是，自知就好！

　　喜爱“贮藏”这个词，一位拍摄的朋友如是说：“拍与不拍，仅仅几秒钟的决断，但要在瞬间翻开悉数的认识贮藏。”贮藏便是一个人的认知，它决议你的审美和思想。

　　微信之父张小龙，改变了手机年代数亿我国人的沟通方法，便是由于他对极简的狂热和对人道的洞悉。“化繁就简”，“极简才干不被逾越”这是他推重的。但在极简的背面，是持久的堆集和丰厚的经历，是渐渐地酝酿，是每天自己亲身上网阅读六至八小时的回帖和不懈的作业，才干把数亿人杂乱的沟通，简化成根本的头绪。

　　一个程序的好坏要看是不是有曲线美，人也如是。

　　喜爱简美的爱情，不是一切的爱情都要爱到起死回生，在千疮百孔后，寻觅一个出口。假设爱到不能再爱，那仍是不行爱。陆小曼爱徐志摩时，枪顶着都爱！徐志摩爱陆小曼时，山穷水尽都恍若不在。陆在《哭摩》中说，她稍有不适，摩都会陪在身边低三下四地安慰。陆小曼喜爱客串，徐志摩便同台配戏。但徐志摩却在文中写道“我想在冬至节，单独到一个偏远的教堂去听几折圣诞的和歌，但我却穿上了臃肿的戏袍，登上台去客串不自在的腐戏。我想在霜浓月淡的冬夜，单独写几行从性灵暖处来的诗句，但我却跟着人们到涂蜡的舞厅，去艳羡仕女们发金光的鞋袜。”

　　徐是个孤寂的文人，不喜爱这样金粉妖娆的日子，即使是爱极，这种违背的日子又能屈就几天。梁启超不是耸人听闻，他在给儿子梁思成和儿媳林徽因的信中，粗心说他是爱徐志摩的，仅仅惋惜了他，娶了这样的伴侣，将来苦楚更无限。所以对那个人当头一棍，以免将来把徐志摩弄死。”徐志摩的死不能归咎于陆小曼，但即使是活着，不在同一航线的两条船，精疲力尽后，会不会再在一同抵挡寒流!

　　美丽英俊的文章也把日子弄乱了。实践想简美很简略，便是引诱与操纵，便是了解和信赖，两者并不相悖。减肥自己的爱情，砍掉枝枝蔓蔓。信赖自己的爱，也信赖对方的爱，给对方一份时空点缀自己的梦；给自己留下一方田园，任风奔驰。那些死缠烂打的爱！充其量都是自私的胸怀。

　　所以我信赖安静，我信赖真爱，我信赖爱惜，我信赖简美的思想。由于思想，是人和动物实质的差异，思想也是人和人之间的距离。

论题作文篇7

　　有人以为，动力来自于调和，或许便是由于那调和，才干让三毛定居在撒哈拉大沙漠，寻求人生的高兴与真理；才干让余秋雨先生在调和的心态下写出许多好文章。

　　一个人从出世就有他存在的意义，存在的价值，天然也就有了他自己的'方针。

　　从前看到过这样的一篇文章，让我久久不能忘：那是一场跑步竞赛，尽管旅程很长，但是有一个运动员却跑得很好，获得了冠军。记者问他，他说：原因很简略，在跑道的两头有许多显着的建筑物。当跑得很累很累，觉得自己快要坚持不下去的时分，看到其间一个建筑物，心里对自己说，极力跑到那儿吧！就这样一步一步离目的地越来越近的，。便是这样将大方针转化成了一个一个小方针，从小方针的完成中获得了动力，获得了坚持下去的动力，终究获得成功。

　　还有一个女孩，先天的残疾，是她只能坐在轮椅上，当她看到他人走来走去的时分，下定决计要学会走路，她跨出第一步时，就像漆黑里的人看到了拂晓的曙光，看到了期望，在教师和同学的协助下，她并未将自己的方针直接定在会走路上，而是一点一点来，一天的要求只需能跨出两步就会表彰自己，就会觉得自己能行。只需自己走的路比昨天长，明日走的路比今日多一点就可以了。正是由于这份决计，这个方针，她现已可以像常人相同单独上路了。

　　动力来自于小方针，一步一步的挨近结尾，然后就会：

　　“五、四、三、二、一……”

　　“发射！”

　　“火箭升空！”

论题作文篇8

　　不知从什么时分起，紧抓着爸爸妈妈的衣角的小手放开了;不知从什么时分起，在自己心灵周围筑起了墙，将自己关在那名叫“自在”或许所谓的“独立”的空间中。

　　骑在父亲肩上，看花灯的小小身影现已不见了，偎在母亲怀里的小脑袋也消失了，我将房门禁锢，享用自己的“空间”。把音乐调轻些，拿起桌上那杯茉莉花茶，不觉地望见窗外楼与楼之间那一片狭隘的天——那天空是如此之蓝，却又有一种淡淡的哀痛。

　　孩子长大了，巴望空间，正如羽翼刚丰的小鸟巴望蓝天，但是为了这一个空间，我却有必要先在心房外挖上一条名叫“代沟”的深沟，然后筑起很高的围墙，装上三层大门，层层加锁。那把锁，每一把都刻印着两个字：关闭。而它们的钥匙，我却扔到围墙外了。

　　把自己锁在空间里，隔着墙，我看不见幼年夸姣的笑脸，那笑脸后是爸爸妈妈深深的爱;隔着墙，我听不清幼年的笑声，那银铃般愉快的笑声后是爸爸妈妈一声一声的叮咛;隔着墙，我感觉不到幼年的那一丝清凉，那清凉，是母亲在炎炎夏日给我摇的清风;隔着墙，我忘记了父亲的赞扬，忘记了我曾是他心中的自豪……

　　固执的我啊，将心锁起，不在意每天都与爸爸妈妈争持，生闷气——我要“独立”，为自己的“自在空间”而战!那挺拔的墙，挡住了我实在的双眼，为什么把爸爸妈妈的爱当作了敌人?那并不是“英勇”，并不是“正义”，实在的敌人，应该是那个躲在围墙后的自己!

　　音乐换了一曲，我喝了一口茶，安静地面临自己，才发现我也在哭泣。在这所谓的“自在”空间里真的高兴吗?我问自己却得不到答案。但是我却显着地感到了孤寂和无助。人是种软弱的动物，没有他人的爱是活不下去的。盲目地迷信“自己”，扔掉了爸爸妈妈的爱，却不知道是自己了解错了这“自在”的意义，这并不是值得抛下生命或爱的'“自在”啊!这仅仅个不懂事的孩子对爸爸妈妈，对国际的固执要求。总是在呼吁着爸爸妈妈的“了解”，自己又何曾了解过自己?真的知道自己需求的东西吗?

　　我问自己，没有答案。

　　“咚咚!”门外响起了母亲的声响：“苹果削好了，放在碗柜里!”“哦!”我应了一声，站起来翻开房门，在削好的苹果周围，找到了那三把锁的钥匙，上面有两个字：“自己”。

　　我用这把钥匙，翻开那三层门，让哭泣的自己走到围墙之外，一会儿新鲜的空气迎面扑来，暖暖的阳光洒在身上，我伸出手，碰到的是柔柔的风，那削好的金灿灿的苹果后边，我发现了爸爸妈妈久别的笑脸……