《浮生六记》读后感

　　《浮生六记》读后感篇1

　　我是昨日读完这本书的，其实我的开端也是在昨日，一个上午我履历了自己心灵上的起崎岖伏，尽管没有沈三白那样的谈笑翰墨一辈子，可是我所遇到的也是一笔文字债，现在想起来恍若隔日。

　　今日注定是“崎岖记愁”的，我不喜欢《浮生六记》中的荡开一笔，但也没有办法改动自己所遇到的不尽善尽美，日子总是这样的，所谓的改变多端，只需咱们到了这般境地，才干心有戚戚吧。

　　我只好来一个书中的“浪行记快”了，我让自己一个上午读完了《浮生六记》，读书也是在读景色，特别是于这样的心境中，我见到了沈三白把夫妻之乐放在榜首章的独具匠心，这让一个苦涩而伤感的生命，在执着中有了无限的力气。

　　就像咱们所说的夫妻联系能够决议家庭联系，而家庭联系能够决议日子质量，如此一来沈三白能够忍耐后边的风风雨雨，也就有了日子根基，我看到第二章的时分，像是遇到了自己的幼年，即使我走进这章开端的那些童趣，现已是中学年代了。

　　现在是在走了更远今后的一个蓦然回首，我想到了幼年，也想到了我的中学年代，想到了那个心爱的沈三白，想到了咱们的明察秋毫和庞然大物，我对一个了解的景象停留了好久，直到后边的花花草草和诗酒茶话。

　　谁到了第三章都会流泪的，况且我的泪腺本就兴旺，而今日的机会又让我思绪万千，日子在总是牵一发而动全身，沈复是遇到了自己的陈芸，便被夹在了家庭小事之中，我却是由于碰到了文字，让自己变得患得患失。

　　在书中寻找作者，日子中寻找自己！

　　不想细数里面的羁绊和磕绊，说点让每一个情面不自禁的情节吧，也便是陈芸的死，所带来的蝴蝶效应，我是读不下去的，全部都浮光掠影，一个存亡纠缠不离不弃的逐渐道来，把咱们带入了一个极深的情感深渊。

　　仍是让自己快一点回到第四章吧，尽管这样的补笔，现已无路拯救心里的伤感，可是孔老夫子的古训，总是要有一个山穷水尽的疗救的，所以作者也就给了咱们一个浪游在外的回旋，惋惜依然是闷闷不乐的。

　　昨日就好像为我的读后感预留的，没办法不慨叹良多啊！

　　我那个遭际啊，一会儿就走进作者的国际，两个月的的坚持，昨日差点搁了浅，想一想都有点恍然如梦。

　　我不想谈这儿面的识见，关于景色和铺排，我真实是一个很无情味的人，而三白又好像在成心应战咱们的审美履历，不，应该是他独出机杼的那些关于美的真知灼见，就像他的文字，在这儿是流光溢彩的。

　　所谓的有头有尾，在一个注重摄生的国度，在一个想到外面看一看的年代，这是一种预言和一个呼喊，放在这儿刚好把人的魂灵给救了出来，虽不美矣可是无憾何乐不为。

　　这让我想到了自己合上书的时分，立刻遭受了更多意外，保存文字的那个群消失了，我便开端找，作为一个敝帚自珍的人，我所遇到的心里深处的挣扎和检测，现在想来也便是一个浮生若梦啊。

　　《浮生六记》读后感篇2

　　如译者所讲：浮生六记和许多老故事相同，其间有欢欣也有哀痛，有温馨也有酸楚，有热烈也有孤寂；好像过于一般，还有点不达时宜，却有一种看似“慢半拍”但永久不过期的温暖、悠然和浪漫；当然，还有爱情。在我看来，作者终身的履历莫过于八个字，那便是：人生适意，莫过良缘。

　　沈复生于1763年，字三白，号梅逸，清代姑苏画家。终身在家庭、官场、经商之间沉浮，浪游各地，阅尽人生各样味道。诞生在姑苏一个小康读书人家。沈复年幼时与他的表姐（也便是故事的女主人公——芸）定亲，打开了这段百转回肠的故事。沈复生性旷达高兴，喜欢结交，喜欢出游，结交了许多情投意合的老友，也游历了许多山水名胜。他好像便是有这种本事，即使是贫穷的日子也总是有办法过的津津乐道。

　　更为可贵的是，芸和他是相同的人，安于简略平平的日子，自得其乐，两情面深意笃、妇唱夫随，芸的温顺体贴和兰心蕙质，为他们的日子增添了异样的爱好和风情。

　　沈复对芸的爱是如此的真挚，在他笔下的文字中，你不难读出芸的形象：她娟秀衰弱，脖颈细长，弯弯的眉毛，眼睛灵秀美丽，回视间神韵动听。唯是上唇略短，微显露两颗牙齿，尽管这好像不是有福之相，但别有一种妩媚娇柔之感，让人怦然心动。可是芸让沈复入神的绝不仅仅是她的表面，更是她待人接物达观活跃的点点滴滴。她整天神色平缓，与她说话，常以浅笑作答。对爸爸妈妈老一辈敬重爱重，待后辈温顺和气，家事照料的有条不紊，没有一点忽略。又见她可整天与作者厮守，花间月下品读诗书，纵论古今。

　　回头看，好像咱们的男主角并不大有资历担任这一人物。虽家境小康，但他既不曾活跃规划未来，也没有一点点将来要承继家世的自觉；对读书没有什么上心的当地，也不知道像精明能干的父亲多多学习。他好像甘于过小情小调的小日子，和芸卿卿我我，儿女情长。

　　但即使如此又有什么不好呢？为什么必定要把人日子成小说或许剧本？谁又规则了做人就必定要志存高远、胸中稀有？咱们中绝大多数的人都很一般，并将终身一般。沈复没有庞大的才思和高远的志向，他生性风流，不贪心功名利禄，但好在他身边有芸的陪同，纵然日子充溢不知道和艰苦，但这位女子却总能把日子变得充溢爱好。

　　正如我所说：人生适意，莫过良缘。在年月的长河中，终将陪同咱们的不是爸爸妈妈、也不是子女或朋友，而是携手终身的伴侣。所以不管看上去多么一般的人生，只需身边有良伴相伴，承受它，安于它，据守它，并乐在其间，发现高兴，懂得赏识，懂得感恩，自会领会到人生共同的爱好。

　　《浮生六记》读后感篇3

　　重读《浮生六记》，四个字来描绘沈复：情深不寿。沈复其人，大略可窥一二矣。

　　卷一便是《闺房记乐》，通篇皆是二十三年来沈复与其结发妻子陈氏的琐碎情事。说它琐碎，是由于几乎没有几件代表性的大事，平铺直述到不需求任何悬念转机；说它皆情事，则是由于言外之意莫不是爱惜、卷首页眉都透着恩爱。沈三白，意料又是一情痴矣！记住当年初见，互相仍是少年。沈复喜她才思隽秀，虽恐其福泽不深，然心之所系不能释之，对母亲诉言：非姊不娶，那年，沈复十三岁。都说古人婚姻靠爸爸妈妈之命，媒妁之言，而这一个十三岁的小小少年，由于一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，爱慕上了比他大了十个月的族中阿姊，这一爱慕，便是终身。

　　婚后某晚，其与故人划拳喝酒，酩酊大醉卧倒在床，醒来时陈氏正对镜晓妆。我自己看书的时分不做其他念想，现在回头来看，不过便是一次醉酒，有什么值得成心写下来？转而想到，大约从妻子过世之后，他再也无法儿喝醉醒来还能看到她当窗理云鬓的容貌了吧？那时分，陈氏初为新妇，整日恭顺服侍堂上，宽和以待下人，怕被人说新娘惫懒，日日太阳初升便要起床，沈复喜欢赖床，可看她郑重其事的姿态，只得跟着一同早上，这大约便是现在年轻人常说的“为爱改动”了吧。

　　夫妻两人游园消夏，读书论古，品月评花，惋惜好景终不持久，沈家家道中落，陈氏又连续失弟失恃，多番冲击之下，身体日渐沉疴，病榻之侧，沈复尽心看护终不曾离弃。当然这些都是后话了。

　　我想全国恩爱夫妻大略都类似吧，记住婚后数年，沈复和陈氏收拾书卷论及诗词，沈复得知陈氏最为推重者是那张口吐出大半个盛唐的李太白，当即像个小孩子相同笑道：“夫人定是与‘白’有缘啊！”陈氏不解，沈复说道：“夫人启蒙于白居易的《琵琶行》，诗词最重李太白，老公我字‘三白’，可不是终身都与这个字有缘么？”陈氏莞尔。此间情状，不解风月之人怎样领会得来！即使是现在这个多少显得薄情的年代，多少痴儿情女，也会由于“你生在六月，我生在七月，全国怎样会有这么巧的作业肯定是缘分让咱们在一同”而惊叹，情到深处无从解说，只好遁词于上天，道一声：全部真乃缘分也。其实文中最感动听的，不是夫妻情事，不是同甘共苦，也不是相守到老。

　　人世有的是扶持终身的夫妻，可贵的是，沈复在斯人不再后，于贫病孤苦中，一字一句写下了这些故事，只归于沈氏配偶的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，万尺黄泉之下，虽于逝者无补，意料也能一慰佳人芳魂了罢

　　《浮生六记》读后感篇4

　　作者对七巧百出的花木园艺的描绘和对一花一木一石的情意的描绘，都酣畅淋漓的表现了古人的闲情逸致，一同也展示了中华传统文明里所包含的许多共同的艺术美和特性魅力，正如龚自珍在《病梅馆记》里批评捆绑梅花天然生长的审美办法：“梅以曲为美，直则无姿;以欹为美，正则无景;以疏为美，密则无态。”愿你我都具有长于发现美的眼睛，究竟你过得好不好，与日子无关，与你的心态有关;现现在物欲横流的国际，咱们的日子好像只剩余匆忙、唐塞和疲乏，少了享用与爱好，日子的爱好，在于咱们自己去开掘，没有爱好的终身，不免显得过于干瘦。

　　第三卷，首要记载了沈复和芸弯曲崎岖的人生轨道，读起来着实让人伤心，可是此卷文字却又让人觉得真实、感动。开卷作者就有言：“人生崎岖何为乎来哉?往往皆自作孽耳。”，此观念引起了广泛读者的共识，是呀!人生崎岖并非无恶不作之孽，反而行善也会徒增烦恼当局者迷，旁观者清，芸的仁慈让自己在家中困于里外不是人的境地，芸的一味支付令自己为老公操碎了心;抱负的婚姻和家庭状况是“家和万事兴”，可也避免不了“家家有本难念的经”的状况，只由于祸殃常起于日常小事，偏听偏信、信以为真，若得不到及时的解说，误解就会一个个接二连三，对立也就在铢积寸累中形成了，假如再没有一个明事理的人，这个家就乱套了，芸便是这许多误解的“背锅侠”，芸担任写家书一事，使得一家人心里各生空隙，父亲因信中妖姬之事大怒，又牵扯弟弟跟邻里借钱之事，而弟弟成心掩盖作业本相，至此误解更深，归罪于芸，无法芸百口莫辩，只能哑巴吃黄连;而作者沈复于外肩不能担担、手不能提蓝，文韬才思也没有超逸到能够养家之境，芸久病无钱问医，女儿被逼做童养媳，儿子无法仰人鼻息，窘迫窘迫之时，还需纠缠病榻的芸刺绣补助家用、为其出谋划策;于家不能周全家庭联系，芸平白受些恶气只能隐忍，各式各样，任由芸一人去思虑，终因心思过重，疾病绵绵，记恨谢世。

　　理性分析后，纵然画中有诗、琴瑟相对，但夫妻二人的联系若是长时刻建立在不对等的联系中：妻子一味支付、忍让，老公不谙世事，白头到老必是难事;日子可绝不止琴棋书画诗酒花，还有操心不完的的柴米油盐酱醋茶。第四卷，作者无心宦途，终身浪游，博览全国，看尽了山河美景，看透了人生悲欢，享人世之趣，领会一般之最;不纠结于俗世，不苟活于钱银，不哀怨于日子小事，凡事喜独出己见，不屑随人对错，宠辱皆忘，实乃风流风雅之事;可是人世事道不尽，道不尽山川美景、风花雪月，道不尽沙漠荒烟、山崖碧岭，道不尽士至交、醉美女，道不尽人世幸与之不幸，莫不人珍我弃，人弃我取，岂不快哉?

　　《浮生六记》读后感篇5

　　有学者称《浮生六记》为“晚清小红楼梦”，闻名学者林语堂、俞平伯对此书大加赏识，爱不释手，屡次批注引荐。

　　《浮生六记》是沈复写于清朝嘉庆年间的自传体漫笔散文，分为《闺房记乐》《闲情记趣》《崎岖记愁》《浪行记快》《中山记历》《摄生记道》，文章写的坦率洒脱，文辞瑰丽，记载了作者终身的际遇，或欢欣，或悲愁，或闲逸，悲欢离合，喜怒哀乐淋漓流动于笔端，是一本非常不错的古代散文，在晚清作品中有很高的位置。

　　浮生六记给咱们的人生感悟和启示在《摄生记道》里有这样一段话，被许多人喜欢引证:“世事苍茫，年月有限，算来何须奔走？人生碌碌，竞论短长，却不道荣枯稀有，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，赋有草头霜。机关参透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。闲来静处，且将诗酒猖獗，唱一曲归来未晚，歌一调湖海苍茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个至交密友，到户外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆秀丽，听鸟语弄笙簧。一任他情面重复，人情冷暖，优游闲年月，洒脱度韶光。”描绘了一副清闲自得、无拘无束的日子状况，类似于竹林七贤那般诗酒唱和，洒脱坦率。

　　张望一下文学写的爱情，大多以悲惨剧收尾，白娘子被关了雷峰塔，罗密欧和朱丽叶殉情而死，仅有一对终成眷属还得化成蝶才行。人，毕竟是软弱渺小的，每个人在严酷实际前都无力（尤其在几百年前的封建社会），夸姣只能相对而无肯定。或许便是沈复前半生的走运，使得其后半尤为显得苍凉。

　　其实《浮生六记》现在仅存四卷，文章的精彩之处在于他与妻子的日子部分，其实红尘的日子，也如浮生六记相同，骨子里的性格，和实际的日子也是很相挨近，深入地反映了主人公的心里国际。其实实际之中的网络作家，也有点与沈复类同，稍有点才华，精力也是够佳，一同，在文学论坛，也沾了点心气高，而文章，大多是小成之类，但总以为写得不错。搞一个征文相类似的，处处拉票，取得奖之后，就更是自鸣得意了。如是拔高了自己的高度，更是自鸣得意了。

　　浮生，就好像李白所言，浮生若梦，为欢几许？或许是平平的记叙，与有些群众的心态相同，郊游之心，周边之闹，景色相宜，也仍是有必定的功底。全体来说，《浮生六记》也能够当作乾隆年间姑苏墨客家庭贩子的一幅卷轴画来赏识，并且增添了更多的诱人景致。记住东坡言道：“事如春梦了无痕”，苟不记之翰墨，不免有辜彼苍之厚。”人生也似如此，日子态度，有时没有必要太较真，生亦何欢，死又何必？

　　《浮生六记》读后感篇6

　　“余忆幼稚时，能张目对日，明察秋毫，见渺小之物必细察其纹路，故时有物外之趣。”小学课本里的节选，一向浮光掠影，特别是对文章名《浮生六记》这四字回想犹新，觉得有种超逸尘俗的云淡风轻之感（当然小时分不会这么归纳，只觉得很文艺算了），时至今日总算读完，但感觉隐约有些意难平，仍是提笔写下自己的一些感悟吧。

　　大约故事的最初越夸姣，到结局就会越欣然。故事的主人公沈复生于书香世家，和芸娘两小无猜非卿不娶，然后就顺利地结发为夫妻恩爱两不疑。嗯…以沈复的视角看待，确实如此，他这一辈子做的最正确的决议大约便是和芸娘在一同吧，芸娘真的是我在书中见过的最完美的女人了，世上全部描绘女人夸姣的优异质量都能套用在她身上，沈复何德何能？固然，他是爱芸娘的，芸娘也确实是他生命中最重要的人，可是他的爱比起芸娘的支付显得太浅陋，说他真实为了芸娘让高兴做什么作业的话，大约只需带着男扮女装的她出去玩耍过一次，其他好像都是芸娘在尽力的容纳他，让他坚持他的孩子气和单纯；尽力的坚持他可笑的自负而不吝拔钗当酒来请客他的友人…可是即使是这样，他都觉得全部理所应当，乃至将这些归纳于闲情寄趣，以为芸娘甘之如饴。

　　芸娘这短短的终身夸姣吗？后期贫穷潦倒疾病缠身时有没有一丝丝懊悔？是由于憨园违反了誓词仍是由于公婆误解日子窘迫骨肉别离才使得不行救药？种种都不得而知，可是从尘俗含义上来说，沈复真的不是一个夫君，他没担任，没责任心，不求上进，活在自己的小国际里，好像永久是个小孩子，永久学不会生长，最终芸娘脱离人世这种冲击也只会让他愈加懊丧……无法在物质方面给妻子儿女保证，最终落得一家别离，死生不复相见。

　　或许在爱情方面他比起一同期的古人要好太多，可是还有有些承受不能，特别是芸娘病重后他南下经商，将赚的全部金钱都用来狎妓，乃至还腆着脸说是由于“身段状貌有类余妇芸娘”，这样便能显得你专情嘛？最终还留恋不舍“半年一觉扬帮梦，赢得花船薄幸名”，这样暗搓搓的夸耀真让人不适，凡是他把银钱拿回家，芸娘也不会落得无钱治疗早早撒手人寰的境地了。

　　或许正由于太真实了，所以总觉得戳到了自己的心里，或许不应苛求他人怎样度过自己的人生，或许沈复这样孩子气的过完终身也不失为一种夸姣，可是心底仍是有些为芸娘抱不平，那么好的女子本该有更夸姣的人生的，可是又有谁说的准呢，说不得她真的如沈复感觉的相同，和他在一同甘之如饴呢。浮生若梦，为欢几许？究竟高兴的韶光只占有人生小小的一部分啊，剩余的日子的苟且才是常态吧。

　　《浮生六记》读后感篇7

　　这是一个凄婉动听又非常勉励的故事，篇幅不大却道尽人生的沧桑与无法。沈复就像曹雪芹相同，在人生的过程中沉浮。所谓“浮生”也是源于此意吧，不受操控则为“浮”。

　　现在的咱们，对那个年代的人生观、价值观包含爱情观当然都有各种不了解和不了解；但我仍是感触到了一件不受时空约束的事儿，那便是——变故。变故这个论题也是怎样说都不为过，由于它根本上是脱离了全部操控，成为了一个永久的存在。

　　失掉爱人是变故，家道中落是变故，纳妾不成是变故，流离失所更是变故……几乎走遍了全我国、阅尽了人生苦楚的沈复，行文间却没有什么大喜大悲，仅仅沉着的道来这终身之事。是真的看穿，仍是无法到了止境？是想了解了人生，仍是出离了命运？我很难推测，唯有感其心、劳其形，算是一种状况的开释。

　　话说回来，不管崎岖巨细，咱们的人生也都是沉浮不定的。就跟心电图相同，只需崎岖凹凸的不同，但都在崎岖，没几个人期望变成一条线的姿态吧？所以咱们能不能安心的面临沉浮，真是直接决议了咱们的日子质量和生计状况。

　　依照现在的科技进步，咱们对自己命运的操控力会越来越强，直到最终会有一批长生不死（不老难度太大）的人。这种人你说到了最终是不是也没什么好寻求的了，也不能有什么改变了？可是细心想想他们会成为一批有史以来最惧怕改变的人，由于死不了了，所以只需有一点儿生命危险的事儿都是巨大的危险，他们的余生都将在与这种危险的对立中度过。

　　这样看来，咱们现在这个活法儿还不错，最少想开了的能够不畏存亡，没想开的也顶多想多活几年。总比扛着巨大的压力强，不敢坐车坐船坐飞机，也不敢漫步游水玩儿攀岩，生命变成了绵长的平平糟蹋，也算是被拉平了一条线，生命的存在也失掉了含义。

　　所以我就能够说定论了，尽管起崎岖伏跌跌宕宕的人生看上去很辛苦，但，这恰恰是生命的实质。不管遭受多大的变故，前面都有或许山穷水尽，即使日子真的局限于一般，你还能够有一个强壮的精神国际，在这儿还会有休息之所，也还有反转的空间和境地。

　　越写越像鸡汤了，看上去有点儿像——只需尽力了就必定有报答——这样的忽悠。但这不是我的原意，由于我觉得失掉了就哀痛，得到了就欢欣，失利了就认怂，成功了就叫嚣。这些都是水到渠成的，不移至理的。但不管你走上的是哪条沉浮之路，成也好，败也罢，你的心里都要清醒自知——成败得失都是昙花一现，接下来的变故，又会带你到不同境地。

　　所以沈复的《浮生六记》在我看来便是起于波涛，止于不惊。看的时分——百忧感其心，万事劳其形；想的时分——却是沉着与安定。

　　《浮生六记》读后感篇8

　　前史上有许多闻名的爱情故事，值得咱们去留念。或如祝英台与梁山伯的彩蝶无法舞翩翩，或如孟姜女与杞梁的泪雨倾盆长城新，亦或如吴三桂与陈圆圆的冲冠一怒为美女。或感天动地，或轰轰烈烈。可是在清代的姑苏，有这么一对的夫妻，静静无闻，从恩爱相守，到不离不弃，再到阴阳两隔，然后有了《浮生六记》。

　　说到《浮生六记》的作者沈复，确实称得上静静无闻，身世于幕僚家庭，没有参与过科举考试，曾以卖画坚持生计。说白了，没有惊人的家庭布景、没有功名利禄、没有惊人财富，终身可谓平一般庸，便是其时一个一般的不能再一般的人。但便是这么一个一般人，他却具有任何功名和财富都换不来的爱情，一个他深爱的和深深爱着他的芸娘，这便让他整个人生精彩起来了。

　　回到小说自身，这是沈复在芸娘逝世之后写的作品，记载了作为一个清代江南人真实的一般日子，别离有闺情、花卉、园林、官场、交游、贩子、山林、寺院乃至兄弟之情与妓僚。其没有惊险刺激的局面，没有跌宕崎岖的情节，平平平平，娓娓道来，犹如一幅适意的水墨画般天然。

　　这水墨画里一抹亮眼的色彩便是芸娘。一个被林语堂先生称为“我国文学上一个最心爱的女人”，据沈复自己说，是“若为儿择妇，非淑姊不娶”，可见沈复对芸娘是一见钟情。那芸娘到底是一个什么样的人呢？芸娘是沈复舅舅家的女儿，自幼失怙，擅女红，单独一个人支撑全家生计。又生性聪明，自学诗文，能写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这种语句来。结婚后芸娘既能够陪沈复谈诗论书、赏月喝酒，又能够改头换面、女扮男装。既让人赞赏于芸娘的蕙质兰心，又惊讶于她勇于跳出尘俗的勇气。其实作为一个一般人的家庭里，物质条件不算好，乃至说有些绰绰有余的状况下，芸娘静静承受了许多，不仅把日子打理的像模像样，还过出了一种安贫乐道的精美之资，着实不易。自古以来，才女有，怜惜达理者有，一往情深者也有，可是往往这几条是不相容的，抵触的。偏偏在芸娘身上，这几种特质天衣无缝的交融到了一同，毫无维和感。古语有云“贫贱夫妻百事哀”，在这么长的一段时刻里，两个人许多时分都是苦心经营才干坚持日子，按理说应该冷酷、心灰、繁忙，可是咱们看到的却是清暖温顺，乃至风流倜傥，这全部，都要归功于芸娘，正是由于有了芸娘，沈复的日子可谓多姿多彩。所以林语堂先生的点评，真实恰如其分。

　　尽管年代不同，可是人们对爱情的神往是相同的。得如此一至交，也算此生无憾。斯人已逝，往事不胜回首。一双璧人，情深意重。哪知天意难测，阴阳两隔。自此余生皆为浮生。

　　《浮生六记》读后感篇9

　　沈复芸娘，一往情深，皆性格中人，且才思拔尖，嗜好相通。世界之大，如两人之情兴者鲜矣。架舟往来于沧浪亭下，联句以遣闷怀，竟至涕泗相拥于怀。且配偶任意洒脱，就月光而开樽对酌，微醺而返。芸亦能女扮男妆，于君共品水仙庙之人世况味，亦可托言归宁，与君侍月纳凉，以续沧浪风雅之事。苏城南园，菜花黄时，苦于对花冷饮，殊无意味。芸于急中生智，雇街头馄饨之担，担炉火茶酒，携砂罐而去，众咸叹服，无不羡之奇想，众皆欢然，大笑而散。芸极具慧心，以帘带栏，萧爽镂因而别生趣致；撮茶叶少于，以纱囊之，置夏天初荷花心中，次日，烹天泉水炮之，香韵尤绝。如此女子，怎不教人心生欢欣。

　　初读时，不喜沈复，余以为复乃窝囊无能之辈，女子终身，所求很少，不过是巴望被人保藏，妥善安放，细心保存，免惊，免苦，免四下流离，免无枝可依。芸虽女流，且具男人之胸襟学识。可三白竟至爱妻四下颠沛。再读时，感其爽直不羁，风流蕴藉，极具赤子之心。拟蚊成鹤，使其冲烟飞鸣；出游非专为登高，欲觅偕隐之地耳；兴发之时，则挽袖卷发，攀缘而上，不惧山颠路险；值菊园中，携妻同赏，花好月圆；呼朋引类，载酒泛舟，或歌或啸，大畅胸襟，。遇人世幽雅美景时，定不负良辰，不负清光。如此单纯烂漫者，岂忍生恨？

　　崎岖之中，情尤可贵。况芸乃用情至深之人。病重之际，仍以语宽慰令郎，曰：”蒙君错爱，各样体恤，不以恶劣见弃，至交如君，得婿如此，此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，真挚焰火神仙矣。又曰：“君之不得亲心，流离颠沛，皆有妾姑，妾死则亲心自可拯救，君亦可免挂念。”“妾死，君亦早归，如无力提拔妾骸骨归，无妨暂厝于此，待君将来可耳，愿另续德容兼备者，以奉双亲，抚我椅子”言至次，既而痛泪两行，涔涔流溢，一灵飘渺。唯有“来世”二字，断续沈耳。余读及此处，心神模糊，念天地间竟有如此至真至纯，才思兼备之女子。余年少时，听闻文君夜奔，当垆卖酒，颇爱其勇气；读到易安“赌书泼茶，赛诗传情”之时，拍手称好，人世能有此情投意合之人，此生亦可无憾；苏子诗云“十年存亡两苍茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话苍凉”写尽无量悲思。归有光之句“庭有枇杷，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”令人感念难忘“愿得一人心，白首不别离”更是寄予逼真期望。人世之情，无过于此类。

　　读此书之际，正值初秋之际，然心底已是千里清秋，益发悲惨，愁思无处解闷，遂神清模糊，饮青梅酒少量，“情深不寿，慧极必伤”之字眼触目可及，竟不行自拔，隐约作痛。念余年少，岂知情为何物？只知晓人世全部之人，无一非肯定孤独孤寂之终身。况苍茫沧海，许多可遇不行求，许多风流。

　　《浮生六记》读后感篇10

　　今日看完了《浮生六记》，很是慨叹。我看的版本是周公度译注的，共300多页，前一百页是译文，后边200多页是原著（由所以白话文的原因，根本几秒就过——究竟日子在这个年代，若不是潜心研究，看白话文还真的有点费劲）ps.不过原文有个当地我觉得很好，便是尽管简略吧，但都有一个小标题，所以一眼看过去，至少知道个大约。

　　来一段科普：《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白，号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文。全书共分为六个华章，包含了《闺房记乐》《闲情记趣》《崎岖记愁》《浪行记快》四篇文章。别的两篇《中山记历》《摄生记道》据说是后人仿写。

　　初看榜首章《闺房记乐》，已然觉得很难以梦想，讲的便是沈复与其妻子陈芸的日常小事，心里想着怎样会有如此痴情、如此爱好相投的夫妻；逐渐往下看《闲情记趣》，首要讲的是沈复与其妻子的裁花取势、园林品鉴等作业，又会觉得，怎样又会有这么清闲，这么惬意的日子；进入到第三章《崎岖记愁》，心境一会儿似乎下跌谷底，芸娘被误解，宗族日子的困扰，日子上的窘迫，心想真是造化弄人，后期沈复的日子真是倍感苍凉；但一同特别慨叹，尤其是诸事烦身，一波未平一波又起的时分，也罕见（沈复）其怨言；就像书里所说：（沈复）几无自怨自艾之词，多是甘苦自得之语，他这份责己甚严却又如浮云漫卷的文风，使得文字记叙的春花秋月显得弥足珍贵。最终一章《浪行记快》首要写的是他的行记，言语之快，似乎跟从作者一同踏遍大好河山，从另一个视点发现不同别致的当地。（期望自己有生之年，能踏遍喜欢的当地，发现各个当地的独特景象）

　　读本书的榜首感觉真的是，主人公为什么如此之闲，依照现在的日子，主人公，便是都市日子的一个一般的小白领，与妻子一同过着温饱有余，但有时分又颇见窘迫的日子；及时如此，他们仍旧非常考究日子中的细节，沈复喜好花艺、耍弄景象，芸娘也陪着他一同，还“出谋划策”，能够说对错常享用日子了；

　　所以才会有所慨叹，有所仰慕，由于现在的人，乃至社会都太浮躁了，都在想着怎样赚钱，可是不管你怎样尽力，每天仍旧感觉很累；沈复，其实就像是咱们的一个缩影，过着很一般的日子，却又把日子过的很真实。尤其是他达观的心态，真的很少人能够做到。

　　最终，感动于他们的爱情，仰慕于他们画中有诗的日常日子，敬服其胸怀广大；终身往常，却心胸磊落；身处窘境，却也甘苦自得；浮生若梦，为欢几许。

　　《浮生六记》读后感篇11

　　起先仅仅这本书素白的封面上有一只小舟。船中坐着一位男人，船头站着一位。女人。仅仅这样，这本书就已给我带来了美妙的感觉，我忍不住翻开它。

　　《浮生六记》的言语有些不流畅，像是白话又透露着现代文的风格。虽是散文写作，但书中一件件家常趣事颇像一个个风趣的故事，让人看了就无法停下。作者沈复，姑苏人，身世雁门伐北，专门写平沙漠漠。而这本书去文采熠熠，处处透露着温顺的气味。书中更多的写的是沈复妻子芸的故事。在沈复的笔下，他虽不是一个完美的人，却处处透露着心爱。林语堂先生曾说芸是“我国文学中一个最心爱的女人”，诚非过誉。芸是一个温顺贤淑的女人，一同也是一个生动心爱的女人。她细心打理家中的一事一物，也会有女扮男装看庙会，为老公自动谋妾室。诸如此类心旷神往而又感到惊讶的行为。云于古代的才女不同，既善解人意，通情达理，有痴情一往，心爱聪明。这似真实似虚幻的人物，让人不由慨叹。文章看似散乱，却无处不透露着才子佳人艳羡的爱情，与心旷神往的充沛日子。

　　既见正人，云胡不喜？沈父见到妻子怎能不欢欣，妻子也如此。沈复对妻子的爱是咱们无法梦想的，以至于他的书中描绘的妻子，是如此的情致动听，绝无仅有，乃至让咱们感到沈复配不上他的妻子。他们之间的爱情在书中的一字一句中表现。尽管没有过多的情感描绘，但沈复与妻子插花、在月夜划船、读诗、游戏，都使咱们感觉到了那份甜美而又平平的爱情。

　　既见正人，云胡不喜？有这样的日子，怎能不欢欣？浮生二字是李白所谓“而浮生若梦为欢几许”，四篇文字中有三天都是议论日子细节：闺房之乐，诗酒之乐，玩耍之乐，都是典型我国文人的清淡娴雅情志。沈复是实干的人，他的文采也没有太多的装点，可是仅仅往常的叙说，纤细弯曲，点到为止，就足足表现出他日子处处风趣的细节。沈复好热烈，整篇文章都无太多删减，充沛的展示了文人们往常休闲且充沛的日子。他用最平实的文笔描绘出读者们最神往的日子。尽管他与芸的日子着实清寒不易，许多时分得苦心经营才干过的下去。最终也是妻子早逝。但这篇文章却在两百年后为咱们刻下了最美爱情的容貌。以至于赏识往后不经慨叹一句：“既见正人，云胡不喜？”

　　但我在合上书时，反面有一句话，“这本书不能用风趣，精美，伤感，简略归纳。”《浮生六记》给我带来的确实不止如此，而我关于这本书，也有一种相见恨晚的感觉。对此千万的感触只能凝于一句话：既见正人，云胡不喜？

　　《浮生六记》读后感篇12

　　读完沈复的《浮生六记》，想着仍是经过文字记载一下读完的感触；不过我读的是译文，白话文的话或许读起来就更为艰难了。

　　全书共六记，别离为:闺房记乐、闲情记趣、崎岖记愁、浪行记快、中山记历、摄生记道。好像后两记现已亡佚了，只读了前四记。《闺房记乐》描绘了作者与爱妻陈芸之间的纠缠缠绵，《闲情记趣》记载了作者日子中的喜好雅趣;《崎岖记愁》则描绘了作者与芸楚切弯曲、痛断人肠的人生履历;《浪行记快》描绘了作者游赏名山大川的豪兴与雅意。

　　读闺房记乐，能够感触到作者和妻子芸日子中的一种闲适符合，两人是夫妻更是至交，相濡以沫，互相陪同；也难怪林语堂曾称“芸，我想，是我国文学上最心爱的女人"，并不时向朋友慨叹:“沈三白之妻芸娘，乃是人世最抱负的女人，能以此姝为妻，真是吉星高照呢。”

　　芸天资聪明，颇具才思，识山川之美，知诗篇之妙;日常日子颇懂典雅之趣，往往匠心独具，瞬间即化迂腐成奇特矣。入俗而脱俗，这便是芸的魅力之地点。她生动坦率、痴心纯情，如芙蓉映水、弱柳扶风，总是那般怡人。可是便是这样一个夸姣的形象，却被屡次糟蹋，先被小人所暗算，后被公婆所驱逐，再为浮妓所诈骗，母死弟亡、恶疾缠身，最终窘迫而死。书读至此，不能不令人掩卷长叹，痛佳人香魂散失。

　　年少相见，沈复便对母亲说若娶妻非芸姐不行；婚后共处，两情面深义重，芸打理好家中全部事宜，还自动为老公纳妾，这一点其实对我来说并不能了解，不了解夫妻恩爱为什么要让他人介入呢？或许这也是芸深爱老公的表现吧，咱们毕竟也不能拿后世的思维来对前人的行为进行评判。

　　而在《崎岖记愁》里叙述了他们家庭的一步步衰败，还屡次寄居于友人家中;当沈复衰败时仍是有许多友人接济的，这与他往常为人大方也是有很大联系。沈复终身崎岖不顺，生平也没有太大作为，后期妻子长子均离世，孤身一人四处游荡飘离；我觉得他这终身最走运的便是娶了芸为妻，与芸一同过了二十多年的恩爱日子。

　　其他的像《浪行记趣》一类的没有太大爱好，首要是沈复和友人一同旅行各地的作业；读彻底书没有太多深入的形象，首要原因在于自己学识过分浅陋，即使是译文许多语句也是不大了解的；其间沈复和他妻子芸的一些日子趣事回想更为深入些，我或许对这种倾向于故事的情节更感爱好。

　　《浮生六记》读后感篇13

　　春夜宴桃李园序》云“浮生若梦，为欢几许?”人生百年，如白驹过隙，在这短短的韶光里，咱们该怎样度过?不同的人有不同的挑选。历经世事的风云变幻，白云苍狗，虚无鸡汤文的单调说教，现已激发不起咱们心里的任何波涛;公主王子、达官贵人童话般的爱情故事，也经不起实际的风雨打磨;关于大多数一般人来说，怎样在一个浮华年代措置自己的情感，给浮躁的心灵找一个温暖的空间?沈复在其自传体散文《浮生六记》中为咱们供给了有利的启示，那便是人要有真情、要懂得支付真情。“天若有情天亦老，人世正道是沧桑。”只需真情支付的人才干感触到春风拂面、忘却严寒酷暑、忘却风霜雨露，坚持心里安静，取得永生夸姣。

　　这部书为什么能够撒播二百余年而不衰，遭到一代又一代人的推重喜欢?其根本原因就在于作者并不是居高临下进行泛泛说教，而是站在一个一般人的视点，将自己亲身履历，娓娓道来，赋有亲和力，并且其办法具有可学习性，只需乐意做，任何人都能够完成。作者仅仅一位一般的社会中下层，没有享用过大富大贵，过着好像大多数人的一般日子，乃至曾潦倒到以卖画坚持生计，这种人很简略在咱们身边找到影子，就如咱们身边了解的张三李四，乃至便是咱们自己。便是这样一个没有惊人的家庭布景、没有功名利禄、没有惊人财富，终身可谓平一般庸，一般的不能再一般的人，却具有任何功名和财富都换不来的爱情。家境清贫时，乃至啼饥号寒，他们二人却志向典雅，矢志不渝。平平日子中他们且吟诗、作画，自娱自乐，或郊游、烹肴，意趣盎然，让整个略显暗淡的人生多彩多姿起来，焕宣布熠熠的光荣。这些一般人往常日子的感悟，启示咱们夸姣的日子不是高不行攀、遥不行及，也不是井中之月、水中之花，咱们这些一般集体只需乐意去做也能够完成的，这才是日子的真理，简略引起广泛地共识。

　　林语堂先生在《浮生六记》的序中说“芸，我想，是我国文学上最心爱的一个女人。”确实，书中的女主角是一特性格心爱、温婉贤淑的女人，既有为情窦初开而藏粥的聪明，也有为追逐热烈而女扮男妆出行的斗胆;一同，还能赋得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，彻底是一个知书达理的奇女子。彻底不似《红楼梦》中许多女子，更与鲁迅《奔月》中描绘的讨厌长时刻贫苦日子而扔掉老公、单独升天的嫦娥迥然有别，成古今中外文学作品中“最温顺细腻闺房之乐”的记载。而这种夸姣日子正源于二人两情相悦，玉露相逢，胜却人世很多;相敬如宾，相敬如宾，始能与子偕老。

　　《浮生六记》读后感篇14

　　最近开端看一些名人的作品，想涨一下自己的履历和学识。《浮生六记》是我最近看的一本书。想在这个里记载一下我个人的小小观念和感触。

　　《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸），我最初购买这本书首要是由于我觉得这个姓名特别有诗意，我个人喜欢这种调调的诗文，其二呢是由于书的简介上说介绍了沈复合其妻子的爱情故事。我总是对夸姣的爱情有特其他等待所以挑选这本书。

　　这本书现存的一共有四个部分——闺房记乐、闲情记趣、崎岖记愁、浪行记快

　　许多人多说仰慕文中男主人公也便是沈复与妻子甘苦与共的爱情故事。可是我看完后觉得并不竟然。沈复与陈芸幼时相识，沈复对其一见钟情，特别求了母亲去提亲，其时沈母对芸娘（陈芸，以下简称芸娘）仍对错常满足的。那个时分的芸娘父亲早亡，留下了幼弟和母亲。他们一家就靠着芸娘的针线活补助家用，在这样窘迫的日子里，芸娘还让弟弟去读书学习。在没有条件的状况下自己还自学识字。真可谓是一个艰苦朴素认证好学的好姑娘。

　　后来芸娘和沈复结婚后，爱情甚好。乃至到了沈复要学外地学习，却舍不得芸娘，心心念念想回家，无心读书的境地。俗语说的好，先成家后立业，可是沈复竟然为了夫妻间的团聚韶光，抛弃了自己的学业，令人大为不解。或许这也就讨厌了沈复爸爸妈妈后期对芸娘讨厌祸源。身为一个合格的妻子，应该是鼓舞老公在外好好读书，去考取科举，不应该和只想着依从老公。别的还有一段种说到沈复和他爹在外地作业时，由于发现芸娘会写字所以叫了芸娘子孙其婆婆写家书，后边婆婆觉得芸娘的家书写的或许有些不清不楚的，所以就不叫她写了就自己写了。这让公公觉得是芸娘不愿写家书，顾开端不喜了，后来沈复知道了原由，想像其爹解说，芸娘又劝他不要说，说是恐惧遭婆婆不喜。其实我觉得这种原由，其实能够让沈复稍加润饰后和公公反响，这样承当了不应承当的过错，让替公公开端不喜她了。接下来公公择妾这段我不太能了解，在古代看来娶妾很正常，可是这个是公公房里的作业，当下婆婆还健在并不应该由你一个媳妇来筹办，你这样做了只会让婆婆嫌弃，觉得你为了巴结公公背地里做这些，不行尊重她。

　　芸娘有些在我看来不行完美的当地，可是也不能否定她知书达理，能够陪老公唠嗑诗书共游山水。不管贫富都能和老公一同同舟共济，并不对其有任何诉苦。可是也一同由于她的这种知书达理，是的沈复更为的不求上进。

　　《浮生六记》读后感篇15

　　沈复的《浮生六记》中，有一位极为重要的人物妻子芸娘。芸娘被称为我国文学史上最心爱的女人。周游在《浮生六记》的时空中，不知不觉地被芸娘那异乎寻常的人格魅力所感动。

　　她很聪明。她听一遍《琵琶行》便会背，还靠着《琵琶行》学习识字。她知晓诗词，写出过秋侵人影瘦，霜染菊花肥的极妙语句，还能与老公评古论今。她不痴迷金银珠宝，唯有的首饰也送给他人，却极端痴迷于搜集破书残画。书中写有芸于破笥烂卷中，偶获片纸可观者，如得异宝，旧邻冯妪每收乱卷卖之，将纸片奉为瑰宝，多古怪啊！在女子无才便是德的年代，痴迷于谈经论典的陈芸，可是个不折不扣的异类。可是，她就像自己最赏识的诗人李白相同，豪宕洒脱，不管风言风语，过着自己想要的日子。

　　她非常的洒脱。一日，她想与老公同行前往，惋惜不能容易出门，怎样办呢？沈复出了个馊主意：冠我冠，衣我衣，亦化女为男之法也。在沈复的再三恳求下，陈芸女扮男装开高兴心肠出去玩了一趟。又有一次，陈芸想跟沈复一同去太湖玩耍，合理沈复一时找不到托言敷衍爸爸妈妈而尴尬时，陈芸便自动说，只需告知公婆自己回娘家即可。这次，他们与一位志向相投的女孩素云泛舟太湖，共度过了夸姣的韶光。在发起女子足不出户的年代，打破封建礼教，需求多少的勇气！

　　她特其他仁慈。年岁尚小，便靠着自己的双手养活家人，乃至为自己的弟弟付膏火。然后当沈复来访问时，她还偷偷地为他藏了一碗粥。为了给抱病的沈复祈福，陈芸还吃了几年素。情深义重都不能描绘她了。婚后，她事上以敬，处下以和，井整齐未尝稍失，对全部人都和和气气的，并且夫妻之间常常运用岂敢开罪等此，相敬如宾。在游戈园的时分，她乃至由于王二娘摘了一些野花而疼爱。这是多么的仁慈。乃至，老公随口说的要纳妾，还被她挂在心上。最终，也因而事，她与公婆联系不好，直接导致自己的早逝。她很温顺，体贴地对待身边的每一个人，唯一忘了疼爱自己。

　　尽管，她或许不受其时所在的咱们庭的待见，可是，这怎能掩盖她身上的光辉呢？沈复的笔让她彻彻底底地在读者眼前日子，使咱们看见了她的聪明、洒脱、仁慈。照着自己喜欢的办法，在沉沉浮浮之时仍能尽力漂向夸姣，这姿态的人，何曾不心爱呢？

　　什么样的人生，才是夸姣的人生？

　　《浮生六记》读后感篇16

　　读书为人生乐事。

　　小时分由于条件所限，想读书而书太少。上大学后，看着琳琅满目的图书馆藏书，真的领会到“书海”的感觉，了解了“浩如烟海”的真意。跟着年代的开展，读书现已成为一种奢华的作业。由于一是要有时刻，二是要有心境，最重要的是能放得下手机拿起书本。南京大学的莫砺锋老师说手机的罪恶“作恶多端”，我觉得也是。

　　“目耕缘”这个姓名起得真好。把读书喻作“目耕”，已然是耕耘，就必定有辛苦，也有收成。此次，能够参与《浮生六记》读书会，真的深感侥幸。

　　《浮生六记》是早就读过的。此次参与读书会，又精读了一遍。可是刚拿到书的时分，翻开来，竟然有译文，让我吃惊不小。白话文成为“外语”现已是一种实际。不必说没有句读的原典，便是校点好的名著，除了专业人士，能读懂的一般读者也真的不多。我总是觉得这不是什么功德。咱们常说承继优异传统文明，咱们连这个文明的载体都无法识读，又怎样去传承她？所以国学或许中华民族传统文明，有必要要加强。在书本中“目耕”的这种阅览办法，也有必要发起和坚持。

　　人的终身，不管兴旺仍是一般，站在前史长河的岸边看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂无闻，来自尘，归于尘？可是沈复不是，由于他有《浮生六记》。尽管《中山记历》《摄生记道》二记已佚，咱们依然从所存的四记中得到会意的一笑、发自心里深处的仰慕、感同身受的苦楚、欣然若失的惋惜以及从他文字中得到的安安静静的考虑以及实真实在的享用。所以《浮生六记》一向得到咱们的推重。我觉得这种推重不是这本书有多大的文学或许史料价值，恰恰是由于咱们从中得到精神上的安慰。是的，咱们从中看到一个一般人的喜怒哀乐，一个一般人日子的点点滴滴，但这些却让咱们心里得到安慰。

　　咱们的年代早已分解，一些人早就不乐意写信、写感悟。QQ的说说或许微信的朋友圈，发的人也不多。由于在这个年代，敞高兴扉、裸露心迹是不简略做到的。《浮生六记》告知咱们，要目耕，要手写。要多读好书，养心养德；要多写人生一般事，会适意顺气。人各有利益，咱们一般的知道，或许便是他人寻找好久的妙法。或许，咱们的履历也能够成为鼓舞他人前行、斗争的精华。

　　浮生不浮皆赖文字，真情实感才干够得到共识。让咱们在目耕缘读书会的带领下，阅览经典，品尝人生，向着真、善、美，坚决前行。

　　《浮生六记》读后感篇17

　　可贵过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。

　　说是六记，其实只读了四记，别的两篇在前史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿看见一句，林语堂说芸娘是我国文学史上最心爱的女人。抱着“到底是怎样个心爱法，还能比我心爱吗”的心思翻了翻这本书。看的比较不囫囵吞的是卷一的闺房记乐，和卷三的崎岖记愁。

　　一篇讲的是少年不识愁味道，赌书消得泼茶香。两小无猜，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣相敬如宾。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，贫穷潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继逝世，兄弟为了产业与他反目，烦恼满怀无释处。作者写的却是丝丝入扣，有感动有叹气，但情感上不知道怎样点评。芸娘固然是心爱的。爱诗词歌赋，也拿手烹饪女红。心灵手巧，不管是插花仍是开party都能独出机杼。温顺贤惠又古灵精怪，遵循封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅行。看上去几乎完美，唯一一点我不喜欢，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最终那姑娘变节约好，她也由于各种情感上的冲击郁郁而终。企图站在其时的年代和环境去了解这件事儿，怎样办我真实现已进化彻底，了解不能，已然诚心诚意的爱了为什么还能跟人共享。或许这才是男人们如此推重芸娘的原因吧，直男们不切实际的梦想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎样点评了。

　　一开端年少肄业，与芸娘花前月下卿卿我我也倒夸姣。成年之后只能看见他整天靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后贫穷潦倒，不去想想怎样养家作业，竟然还持续附庸精美…彻底没有对妻子儿女以及人生最最少的担任。

　　花了那么大的篇幅写了自己和妻子怎样伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子第2次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿仓促许配给表哥家的儿子做童养媳，托人给儿子找了个当地营生，后来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能连续子孙了，为啥是芸娘没有子孙了呢，由于他人又送给他一个小妾呗。

　　看到最终这句，真是厌恶的我连早饭都差点吐出来。堕入纠结。感动过人们的这些语句和故事，到底是真是假。写了十年存亡两苍茫不思量自难忘的苏东坡，后来又说唯有朝云能识我。冒辟疆这个始乱终弃的大渣男，竟然还有脸写出个《影梅庵忆语》。

　　这个人生啊…细心揣摩揣摩就觉得特别不胜。所以，今日你丧了吗?

　　《浮生六记》读后感篇18

　　《浮生六记》中的芸是“我国文学中最心爱的一个女人”。

　　芸四岁时，父亲就逝世了。亲人只剩余妈妈和弟弟，其时贫穷的一贫如洗。

　　芸年岁略微大后，凭仗自己的女红手工为他人做一些针线活，养活着一家人。后边她的弟弟肄业认字读书的费用也是她出的。

　　由于芸能背诵《琵琶行》，有一次在翻到该书，就一字一字的对照着认，这就开端了自学认字。芸在学做针线活的闲暇，经过逐渐自学也逐渐学会吟咏诗词。

　　芸和沈复结婚后，常常陪沈复在闺房中谈诗论书，赏雪喝酒；也勇于女扮男装去看庙会，自动为老公谋妾室，为公公找姬妾。正式如此，芸也是一个惨痛的女人，尽力巴结周围的人，却仍是失欢了，失欢于婆婆，失欢于公公，失欢于小叔子，失欢于家奴。

　　芸所在在一个男尊女卑的`年代下，加上她出世低微，导致她越是在乎他人对自己怎样看，专心为他人考虑，却不想他人却早已对她成见颇深。

　　芸为了讨沈复喜欢，心心念念的为老公挑一名精神上、容貌上都符合的小妾，最终作业没有办成功却惹的一身骚，被婆家人以为芸和青楼女子有啥牵扯。

　　在沈复同他父亲在海宁时，芸为了讨婆婆喜欢，芸自动担起写家信的活。后来，家里偶尔有些闲言碎语，芸的婆婆就开端置疑芸在家书里描绘不对，后来爽性就不让芸写家书了。

　　沈复后来又陪父亲去刊江做官僚，他的父亲说他出差在外，一向劳累奔走，假如能找到一个陪他去外地照料他起居的人就好了。沈复告知芸后，芸私自托媒妁开端给公公物色，而这过程中芸并没有告知沈复的母亲。最终沈复母亲知道后，芸失欢于婆婆。

　　芸的公公在外面当官僚时，不知道为什么好久没有收到家书，后边看到来的家书不是芸的笔记。以为是芸不想dai写家书了。芸的公公开端对芸发生成见。

　　后边，沈复的弟弟向街坊借了钱，芸做的担保人。被追债人讨上门后，公公以为是芸背着老公跟街坊借债，还进毁谤fei谤小叔子，最终芸被公公赶出家门。芸失欢于公公。

　　古代以为“女子无才便是德”。芸自学成才，可是思维仍是被旧社会给苛虐诚意，以为夫家至上，忍不住让人觉得社会能杀死人。

　　井蛙之见，这竟然让咱们了解这便是传说中千年以来难解的婆媳联系难题。所幸现在现已是新民主主义社会，妇女也是半边天。女人现已不需求求他人欢心，不必忧虑失欢于他人。不是自己的作业就装不知道，不知道，不知道。懒散未必不是一件功德。

　　《浮生六记》读后感篇19

　　浮生若梦，为欢几许

　　并不能用风趣、精美、伤感来简略归纳这本小书，之所以入得经典队伍，许是手边有此一册，便真如一妙友相伴。

　　——题记

　　或许有的人终身轰轰烈烈，或许有的人终身平平平平，又或许有的人活得碌碌无能，有的人却光荣夺目。沈复是哪种人，我不得而知。关于他的生平，百度也仅是寥寥数语。但这本充溢新鲜坦率、情真意切的书却能让人领会作者苦乐掺杂、诚恳至爱的终身——沈复，他，已成经典。

　　东坡诗云：“事如春梦了无痕。”在那些逝去的韶光背面，星星点点都是回想，若不以翰墨记载下来，不免孤负了那一路的风景与崎岖。在作者心中，为官作宰不足齿数，与爱人琴瑟和鸣才真是一辈子难以忘怀。

　　沈复的妻子叫陈芸，女红习得熟练，知晓文学诗词，那一身才思颇受他之喜欢。每逢看到“秋侵人影寿，霜染菊花肥”时，我总能领会到陈芸的蕙质兰心。这样一位妙人关于沈复更是耳鬓厮磨寸步不离，爱恋之情无以言述。但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，当芸染了沉痾，只能在病榻上“两行眼泪，涔涔流溢”之时，我便能感触到沈复的心是怎样的四分五裂