三十六计有哪些
材料精选一:
三十六计在我国广为流传,是古人留下来的重要遗产,每个人都或多或少能懂上一些,可是真要让他背出三十六计悉数仍是有些难度,那么三十六计有哪些呢?让咱们一齐来看看:
三十六计之第一计:瞒天过海
三十六计之第二计:围魏救赵
三十六计之第三计:借刀杀人
三十六计之第四计:以逸待劳
三十六计之第五计:浑水摸鱼
三十六计之第六计:声东击西
三十六计之第七计:惹是生非
三十六计之第八计:声东击西
三十六计之第九计:冷眼旁观
三十六计之第十计:笑里藏刀
三十六计之第十一计:李代桃僵
三十六计之第十二计:随手牵羊
三十六计之第十三计:操之过急
三十六计之第十四计:借尸还魂
三十六计之第十五计:调虎离山
三十六计之第十六计:欲取姑予
三十六计之第十七计:抛砖引玉
三十六计之第十八计:擒贼擒王
三十六计之第十九计:釜底抽薪
三十六计之第二十计:混水摸鱼
三十六计之第二十一计:缓兵之计
三十六计之第二十二计:关门捉贼
三十六计之第二十三计:远交近攻
三十六计之第二十四计:假途伐虢
三十六计之第二十五计:移花接木
三十六计之第二十六计:指桑骂槐
三十六计之第二十七计:假痴不颠
三十六计之第二十八计:上屋抽梯
三十六计之第二十九计:树上开花
三十六计之第三十计:反客为主
三十六计之第三十一计:佳人计
三十六计之第三十二计:空城计
三十六计之第三十三计:反间计
三十六计之第三十四计:苦肉计
三十六计之第三十五计:连环计
三十六计之第三十六计:走为上
材料选摘二:
三十六计有哪些
三十六计”是一个古语。原为虚指,极言战略之多。后人便附会实有三十六种战略。这三十六种战略如下:
○第一套〖胜战计〗
第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人敌已明,友不决,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。
第04计以逸待劳困敌之势,不以战。损刚益柔。
第05计浑水摸鱼敌之害大,就势取利,刚决柔也。
第06计声东击西敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。
○第二套〖敌战计〗
第07计惹是生非诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
第08计声东击西示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。
第09计冷眼旁观阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。
第10计笑里藏刀信而安之,阴以图之。备然后动,勿使有变。刚中柔外也。
第11计李代桃僵必然有损,损阴以益阳。
第12计随手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。
○第三套〖攻战计〗
第13计操之过急疑以叩实,察然后动。复者,阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。
第15计调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。
第16计欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其力气,消其斗志,散然后擒,兵不血刃。需,有孚,光。
第17计抛砖引玉类以诱之,击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。
○第四套〖混战计〗
第19计釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。
第20计混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。
第21计缓兵之计存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。
第22计关门捉贼小敌困之。剥,晦气有攸往。
第23计远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。
第24计假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。
○第五套〖并战计〗
第25计移花接木频更其阵,抽其劲旅,待其自败,然后乘之。曳其轮也。
第26计指桑骂槐大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。
第27计假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。
第28计上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不妥也。
第29计树上开花借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可认为仪也。
第30计反客为主趁机插足,扼其主机,渐之进也。
○第六套〖败战计〗
第31计佳人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。使用御寇,顺相保也。
第32计空城计虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。
第33计反间计疑中之疑。比之自内,不自失也。
第34计苦肉计人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。
第35计连环计将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。
第36计走为上全师避敌。左次无咎,未异常也。
瞒天过海:本指光天化日之下不让天知道就过了大海。描述极大的诈骗和谎话,什么样的诈骗办法都使得出来。
围魏救赵:本指进犯魏国的国都以挽救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
借刀杀人:比方自己不出头,假借别人的手去害人。
以逸待劳:指作战时不首要反击,休养生息,以抵挡从远道来的疲惫的敌人。
浑水摸鱼:本指趁人家失火的时分去抢东西。现比方乘人之危,捞一把。
声东击西:指表面上声言要进犯东面,其实是进犯西面。军事上使敌人发生幻觉的一种战术。
惹是生非:本指原本没有却硬说有。现描述闭门造车。
声东击西:后多比方私自进行某种活动(多指男女私灵通)。
冷眼旁观:隔着河看彼岸的火。比方对别人的危险不予拯救而在一帝看热闹。
笑里藏刀:比方表面和气而心里阴恶。
李代桃疆:原指桃、李共患难。比方兄弟相爱相助。后用来指彼此顶嘴或代人受过。
随手牵羊:随手就牵了羊。比方不费力,乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
操之过急:感动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指干事不缜密,举动不谨慎,而使对方有所察觉。
借尸还魂:迷信人认为人身后魂灵可附着于别人的尸身而复生。后用以比方现已逝世或衰败的事物,又假托其他名义或以另一种方式从头呈现。
调虎离山:设法使山君脱离山头。比方为了便于行事,想法子引诱人脱离本来的当地。
欲取姑予:要抓住他,成心先铺开他。比方为了进一步的操控,先成心放松一步。
抛砖引玉:以自己的浅显的定见引出别人高超的见地。这是谦善的话。
擒贼擒王:作战要先捉拿首要敌手。比方干事要抓要害。
釜底抽薪:从锅底抽掉柴火。比方从根本上解决问题。
混水摸鱼:比方趁紊乱机遇攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。
缓兵之计:蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比方用计抽身。
关门捉贼:关起门来捉进入屋内的响马。
远交近攻:结交离得远的国家而进攻附近的国家。这是秦国用以并吞六国,一致全国的交际战略。
假道伐虢:以借路为名,实际上要侵吞该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。
移花接木:比方私自戏弄办法,以假代真。
指桑骂槐:指着桑树哭槐树。比方借题发挥,指着这个哭那个。
假痴不癫:伪装发呆,欲盖弥彰,还有所图。
上屋抽梯:上楼今后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比方鼓动人,使人受骗。
树上开花:比方将本求利,别人收成。语出《荡寇志》。
反客为主:本是客人却用主人的口气说话。后指在有必要的场合下采纳自动办法,以气势压倒别人。
佳人计:以佳人诱人的战略。
空城计:在敌众我寡的情况下,缺少兵备而成心暗示人以不设兵备,形成敌方幻觉,然后惊退敌军之事。后泛指粉饰自己力气空无、利诱对方的战略。语出《三国演义》。
反间计:原指派敌人的特务为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的战略。后指用战略挑拨敌人引起内讧。语出元曲《英豪布》。
苦肉计:成心毁伤身体以骗得对方信赖,然后进行反间的战略。语出《三国演义》。
连环计:本为元杂剧名。剧本写汉末董卓擅权,王允规划,先许嫁佳人貂蝉与吕布,后又献给董卓,以挑拨二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个彼此相关的战略。语出《儿女英豪传》。
走为上计:指战役中看到局势对自己极为晦气时就逃走。现多用于干事时假如局势晦气没有成功的希望时就选取退避、躲避的`情绪。
这三十六计,到这天还极具生机,广为流传,特性是内行军用兵、商海商洽,乃至日常日子中都常常用到。例如在毛泽东领导的反围巢时和赤军长征时屡次运用到比如“声东击西”、“以逸待劳”等办法旗开得胜。可以说,这种所谓的战略和这些词语都给咱们带来了许多便利。
材料精选三:
三十六计
《三十六计》或称“三十六策”,是指我国古代三十六个兵法战略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代杰出的军事思维和丰厚的奋斗经验总结而成的兵法,是中华民族悠长文化遗产之一。
原书按计名摆放,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于下风所用之计。每套各包括六计,一共三十六计。其间每计称号后的说明,均系根据《易经》中的阴阳改变之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、真假、主客等仇视相关彼此转化的思维推演而成,内含朴素的军事辩证法的要素。说明后的按语,多引用宋代曾经的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟句子。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家战略的总结和军事谋略学的名贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
三十六计第一套胜战计
第一计:瞒天过海
【原典】
备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
【释义】
防范得周全时,更简单麻痹大意;习认为常的事,也常会失掉戒备。隐秘常潜藏在揭露的事物里,并非存在于揭露露出的事物之外。揭露露出的事物发展到极点,就构成了最隐秘的潜藏情况。
第二计:围魏救赵
【原典】
共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
【释义】
进攻军力会集、实力强壮的敌军,不如使强壮的敌军涣散削弱了再进犯。进犯敌军的强盛部位,不如进犯敌军的单薄部份来得有用。
第三计:借刀杀人
【原典】
敌已明,友不决,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。
【释义】
敌人的情况现已明晰,友方的情绪没有确认。使用友方的力气去消除敌人,自己不需要支付什么力气。这是从《损》卦推表演的战略。
第四计:以逸待劳
【原典】
困敌之势,不以战;损刚益柔。
【按语】
此即致敌之法也。兵法云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵法论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;而在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道埋伏庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。
第五计:浑水摸鱼
【原典】
敌之害大,就势取利,刚决柔也。
【按语】
敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内交际害,败劫其国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空无,因而捣之,大获全胜。
第六计:声东击西
【原典】
敌志乱萃,不虞,坤下兑上之象,利其不自主而取之。
【按语】
西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂浑水摸鱼。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。
三十六计第二套敌战计
第七计:惹是生非
【原典】
诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
【按语】
无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。惹是生非,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。这以后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。
第八计:声东击西
【原典】
示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。
【按语】
奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,则不能声东击西。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此则是姜维不善用声东击西之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。
第九计:冷眼旁观
【原典】
阳乖序乱①,阴以待逆②。暴戾恣睢③,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动④。
【按语】
乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵法火攻之道也,按兵法《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与冷眼旁观之意,亦相吻合。
第十计:笑里藏刀
【原典】
信而安之①,阴以图之②,备然后动,勿使有变。刚中柔外也③。
【按语】
兵法云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧舌令色,皆杀机之显露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境。堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平常。徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言。”西夏人闻之,认为袭己,尽杀之。此临机处置之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣。
第十一计:李代桃僵
【原典】
必然有损,损阴以益阳①。
【按语】
我敌之情,各有长短。战役之事,可贵全胜,而输赢之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之诀窍。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,十分理之可测也。
第十二计:随手牵羊
【原典】
微隙在所必乘①;微利在所必得。少阴,少阳②。
【按语】
大军动处,其隙甚多,乘间取利,不用以胜。胜固可用,败亦可用。
三十六计第三套攻战计
第十三计:操之过急
【原典】
疑以叩实①,察然后动;复者,阴之媒也②。
【按语】
敌力不露,诡计深重,未可轻进,应遍探其锋。兵法云:“军旁有艰险、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”
第十四计:借尸还魂
【原典】
有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。
【按语】
换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也。凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也。
第十五计:调虎离山
【原典】
待天以困之①,用人以诱之②,往蹇来连返③。
【按语】
兵法曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得有利地势,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天人合用,不能胜。汉末,羌率众数千,遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到乃发。羌闻之,乃分抄旁县。翔因其兵散,日夜进道,兼行百余里,令军士各作两灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃发者,利诱之也;日夜兼进者,用地利以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。
第十六计:欲取姑予
【原典】
逼则反兵;走则减势①。紧随勿迫。累其力气,消其斗志,散然后擒,兵不血刃②。需,有孚,光③。
【按语】
所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。“穷寇勿追”,亦即此意,盖不追者,非不随也,不追之罢了。武侯之七纵七擒,即纵而随之,故蹑展转推动,至于穷山恶水。武侯之七纵,其意在拓地,在借孟获以服诸蛮,非兵法也。故论争,则擒者不可复纵。
第十七计:抛砖引玉
【原典】
类以诱之①,击蒙也②。
【按语】
诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旗号金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。如:楚伐绞,军其南门,屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋,请勿捍采樵者以诱之。”从之,绞人获利。明日绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门,而伏诸山下,大北之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。
第十八计:擒贼擒王
【原典】
摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也①。
【按语】
攻胜则利不胜取。取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也。舍胜而不摧坚擒王.是纵虎归山也。擒王之法,不可图辨旗号,而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战,直冲敌营,至子奇麾下,营中大乱,斩贼将五十余人,杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识,剡蒿为矢,中者喜谓巡矢尽,走白子奇,乃得其状,使霁云射之,中其左目,几获之,子奇乃收军交还。
三十六计第四套混战计
第十九计:釜底抽薪
【原典】
不敌其力①,而消其势②,兑下乾上之象③。
【按语】
水沸者,力也,火之力也,阳中之阳也,锐不可当;薪者,火之魄也,即力之势也,阴中之阴也,近而无害;故力不可当而势犹可消。尉缭子曰:“气实则斗,气夺则走。”面夺气之法,则在攻心,昔吴汉为大司马,有寇夜攻汉营,军中惊动,汉坚卧不动,军中闻汉不动,有倾乃定。乃选精兵反击,大破之:此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判,驻汉州。州兵数百叛,开营门,谋杀知州、戎马监押,烧营认为乱。有来告者,知州、监押皆不敢出。长儒挺身步行,自坏垣入其营中,以福祸语乱卒日:“汝辈皆有爸爸妈妈妻子,何故作此?叛者立于左,胁从者立于右!”所以,不与谋者数百人立于右;独主谋者十三人突门而出,散于诸村野,寻捕获。时谓非长儒,则一城涂炭矣!此即攻心夺气之用也。或日:敌与仇视,捣强敌之虚以败其将成之功也。
第二十计:混水摸鱼
【原典】
乘其阴乱①,利其弱而无主。随,以向晦入宴息②。
【按语】
动乱之际,数力抵触,弱者依违无主,散蔽而不察,我随而取之。《六韬》日:“全军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以晦气,耳目相属,妖言不止,众口相惑,不畏法则,不重其将:此弱征也。”是鱼,混战之际,择此而取之。如:刘备之得荆州,取西川,皆此计也。
第二十一计:缓兵之计
【原典】
存其形,完其势①;友不疑,敌不动。巽而止蛊②。
【按语】
共友击敌,坐观其势。尚还有一敌,则须去而存势。则缓兵之计者,非徒走也,盖为兼顾之法也。故大军滚动.而旗号金鼓,俨然原阵,使敌不敢动,友不生疑,待己摧他敌而返,而友敌始知,或犹且不如。然则缓兵之计者,在对敌之际,而抽精锐以袭别阵也。如:诸葛亮卒于军,司马懿追焉,姜维令仪反旗鸣鼓,若向懿者,懿退,所以仪结营而去。檀道济被围,乃命军士悉甲,身自(白)服乘舆徐出外围,魏惧有伏,不敢逼,乃归。
第二十二计:关门捉贼
【原典】
小敌困之①。剥,晦气有攸往②。
【按语】
捉贼而必关门,非恐其逸也,恐其逸而为别人所得也;且逸者不可复追,恐其诱也。贼署,奇兵也,游兵也,因而劳我者也。吴子曰:“今使一死贼,伏于矿野,千人追之,莫不枭视狼顾。何者?恐其暴起而害己也。是以—人投命,足惧千夫。”追贼者,贼有逃脱之机,必然死斗;若断其去路,则成擒矣。故小敌必困之,不能,则放之可也。
第二十三计:远交近攻
【原典】
形禁势格①,利从近取,害以远隔②。上火下泽③。
【按语】
混战之局,纵横捭阖之中,各自取利。远不可攻,而可以利相结;近者交之,反使变生肘腑。范雎之谋,为地舆之定则,其理甚明。
第二十四计:假途伐虢
【原典】
两大之间,敌胁以从,我假以势①。困,有言不信②。
【按语】
假地用兵之举,非巧舌可诳,必其势不受—方之胁从,则将受两边之夹攻。如此境况之际,敌必迫之以威,我则诳之以不害,利其幸存之心,速得全势,彼将不能自阵,故不战而灭之矣。如:晋侯假道于虞以伐虢,晋灭虢,虢公丑奔京师,师还,袭虞灭之。
三十六计第五套并战计
第二十五计:移花接木
【原典】
频更其阵,抽其劲旅,待其自败,然后乘之①,曳其轮也②。
【按语】
阵有纵横,天衡为梁,地轴为柱。梁柱以精兵为之,故观其阵,则知精兵之一切。共战他敌时,频更其阵,私自抽换其精兵,或竟代其为梁柱;势成阵塌,遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。
第二十六计:指桑骂槐
【原典】
大凌小者,警以诱之①。刚中而应,行险而顺②。
【按语】
率数未服者以对敌,若策之不可,而利诱之,又反启其疑,所以故为自误,责别人之失,以暗警之。警之者,反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰:此遣将之法也。
第二十七计:假痴不颠
【原典】
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为①。静不露机,云雷屯也②。
【按语】
假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽,受女性假请命以老蜀兵,因而成功;姜维九伐华夏,明知不可为而妄为之,则似痴矣,因而幻灭。兵法曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不光露机,则乱动而群疑。故假痴者胜,假癫者败。或日:假痴可以对敌,并可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“输赢无认为据。”乃取百钱自我克制,与神约,果大捷,则投此钱尽钱面也。左右谏止,傥不如意,恐沮师,青不听。万众方耸视,已而挥手一掷,百钱旨面。所以举兵喝彩,声震林野,青亦大喜;顾左右。取百丁(钉)来,即随钱疏密,布地而帖丁(钉)之,加以青纱笼,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。”这以后平邕州还师,如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃双面钱也。
第二十八计:上屋抽梯
【原典】
假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①。遇毒,位不妥也②。
【按语】
唆者,利使之也。利使之而不先为之便,或犹且不可。故抽梯之局,须先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋,以乘机自起。
第二十九计:树上开花
【原典】
借局布势,力小势大①。鸿渐于陆,其羽可用为仪也②。
【按语】
此树本无花,而树则可以有花,剪彩贴之,不细察者不易发,使花与树交相辉映,而成小巧大局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌也。
第三十计:反客为主
【原典】
趁机插足,扼其主机①,渐之进也②。
【按语】
为人驱使者为奴,为人尊处者为客,不能安身者为暂客,能安身者为久客,客久而不能主事者为贱客,能主事则可渐握机要,而为主矣。故反客为主之局:第—步须争客位;第二步须趁机;第三步须插足;第四足须握机;第五乃为主。为主,则并人之军矣;此渐进之诡计也。如李渊书尊李密,密卒以败;汉高视势未敌项羽之先,卑事项羽。使其见信,而渐以侵其势,至垓下—役,—亡举之。
三十六计第六套败战计
第三十一计:佳人计
【原典】
兵强者,攻其将;将智者,伐其情①。将弱兵颓,其势自萎。使用御寇,顺相保也②。
【按语】
兵强将智,不可以敌,必然事前。事之以土地,以增其势,如六国之事秦:策之最下者也。事之以币帛,以增其富,如宋之事辽金:策之下者也。惟事以佳人,以佚其志,以弱其体,以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差,乃可转败为胜。
第三十二计:空城计
【原典】
虚者虚之,疑中生疑①;刚柔之际②,奇而复奇。
【按语】
此计运用此象理,是说敌我交会,相战,运用此计可发生美妙而又美妙的成效。
古人按语说:虚真假实,兵无常势。虚而示虚,诸葛然后,不胜枚举。如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干(筑城墙用的夹板和立柱)裁立.敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色,莫有斗志。守圭日:“徒众我寡,又疮痍之后,不可以矢石对峙,须以权道制之。”乃于城上,置酒作乐,以会将士。敌疑城中有备,不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史,至州,会有阵寇大众多反。铤不关城门,守陴者,皆令下城,静座街巷,禁断行人鸡犬。贼无所见识,意外因而,或疑人走城空,不设警备。铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,登时走散。
第三十三计:反间计
【原典】
疑中之疑①。比之自内,不自失也②。
【按语】
间者,使敌自相疑忌也;反间者,因敌之间而间之也。如燕昭王薨,惠王自为太子时,不快于乐毅。田单乃纵反间曰:“乐毅与燕王有隙,畏诛,欲连兵王齐,齐人未附。故且缓攻即墨,以待其事。齐人只怕他将来,即墨残矣。惠王闻之,即便骑劫代将,毅遂奔赵。又如周瑜使用曹操特务,以间其将;陈平以金纵反间于楚军,间范增,楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。
第三十四计:苦肉计
【原典】
人不自害,受害必真;假真真假,间以得行①。童蒙之吉,顺以巽也②。
【按语】
间者,使敌人相疑也;反间者,因敌人之疑,而实其疑也;苦肉计者,盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人,约为呼应,或约为共力者:皆苦肉计之类也。如:郑武公伐胡而先以女妻胡君,并戮关其思;韩信下齐而骊生遭烹。
第三十五计:连环计
【原典】
将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也①。
【按语】
庞统使曹操战舰勾连,然后纵火焚之,使不得脱。则连环计者,其结在使敌自累,然后图之。盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战,且前且却,至于数四。视日已晚,乃以香料煮黑,布地上。复前博战,佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥,闻豆香,乃就食,鞭之不前。遇率师反扑,遂大胜。皆连环之计也。
第三十六计:走为上
【原典】
全师避敌①。左次无咎,未异常也②
【按语】
敌势全胜,我不能战,则:必降;必和;必走。降则全败,和则半败,走则未败。未败者,胜之起色也。如宋毕再遇与金人对垒,度金兵至者日众,难与争锋。—夕起营去,留旗号于营,豫缚生羊悬之,置其前二足于鼓上,羊不胜悬,则足伐鼓有声。金人不觉为空营,对峙数日,乃觉,欲追之,则已远矣。(《办法考.南宋》)可谓善走者矣。