棋王读后感

　　棋王读后感篇1

　　那些不流通与磨难交织的年月终是曩昔了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精力皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王终身便是其间的主角。

　　棋痴人从始至终便从未辱没过他的称谓，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王终身的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王终身日子的含义。在一个匮乏骚动的时代里，他仍据守的，是方针棋朴素的痴迷。他的痴迷，他方针棋无时无刻的顾忌，是他“呆像”背面临时代的抵御。他在自己的魂灵深处构筑了一个安静的时空，与纷扰喧嚣的世界坚持着。他没有像大多数知青那样，囿于那变形的时代，他请事假出去与人下棋，把方针棋的执着置于物质日子之上。

　　阿城并没有把王终身塑形成“无己、无功、无名”的完人，王终身的实在在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦日子使王终身对待食物有着无比的忠实与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王终身的洒脱之处。

　　倪斌的生长布景与王终身存着截然不同，在优渥环境中生长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的让步好像是他对时代让步的缩影，本该有远大志向的青年在浮躁的时代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画交流自己集结的志气。但是，咱们没有任何心境职责倪斌，他不过是为了谋一个洁净的歇息之所，要说仅有的怅惘，或许仅仅怅惘他被那个对错倒置的时代锁住了志向。

　　王终身与倪斌大相径庭的人生条理中，又有着各自的道理。王终身自小日子环境单纯，方针棋的酷爱也彻底发自心里，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。能够说，象棋是王终身的魂灵。反观倪斌，在富有烘托下变得圆滑，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王终身，便是少了几分朴素与执着，他的心里仍是仁慈而柔软的，却屈与时局，囿于时代了。而王终身却因着那朴素与执着，保持着自我。

　　日子在人群中的咱们不可能有陶潜的走运，却也不再见遇上张狂愚笨的时代。困囿住咱们的是世俗小事，是曲折与高低。有人选择依从其美，囿于其间；更好的选择却是像王终身那样，或许咱们不能彻底逃脱，但在心里，咱们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的安闲，无拘束，其进程定会有许多曲折，打败它们，便是《棋王》所给予我的勇气。

　　棋王读后感篇2

　　近来心中时觉惶惑不安，恰重温了少年时代最喜爱的小说之一，阿城的《棋王》，思维心灵再经洗刷，有拨云见日之感。朴素潇洒的文字洗去了妄心所生之烦恼，心中无限安靖。无趣少期望的时代，却日子着酷爱日子风趣心爱的人。不论是王终身、倪斌、画家仍是文中的我，抑或是作者自己，有点精力寄予的人往往活得比常人更为得趣，假设这精力寄予上升为寻求，或许崇奉，更是了不起，此生能够无大憾了。不论书中所写是实在仍是虚拟，我都信任，这样的传奇，还有那些异人，在各行各业中都存在，他们异乎寻常，闪闪发光，却又是那样的一般。嘿，什么是奇人、异人、神人呢？不过是有了喜好、喜好、寻求又将其发挥到极致的信徒。

　　我敬服的是痴人对吃的心境，对棋的心境。对他来说，吃仅仅填饱肚子就行，他不馋。而棋，假如要为了买卖，为了营生，那他宁可不下这棋，而在他赢了长辈的棋后却乐意和棋。换句话说，人啊，不要有那么大的希望，欲壑难填，过为己甚，也不要总想着赢，因为有时分尽管赢，却没有输美观。全全国就你最牛又怎样，全全国皆离你而去，孤家寡人。棋痴人迷象棋，一下棋，就什么都忘了，他说，呆在棋里舒畅。棋痴人之所以成王，恰恰是因为其寻求的仅仅下棋的趣味，绝不是用下棋来交流什么东西，正是得了“为棋不为生”的真传。至于什么瓜熟蒂落，那不是他所考虑的事，于他而言，棋是真爱。何故解忧，唯有下棋。

　　现代人呢，为了房子、车子丢掉了日子，房子、车子是为人所用的，而不是主宰人的。王道瑞教师平日常讲，知止然后有定，何停止，心之所安也，心之所止至善则安靖，事之得失也必有际，人间正道是沧桑啊。有的人是以棋悟道，有的人是以文悟道，有的人是以礼乐悟道，而我辈呢，当以医悟道，如此方可望先贤之项背。何谓悟道，悟道，便是悟人生啊。无为便是道，无为无不为。试问是谁逾越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝之首？是无欲无求，痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。以医悟道，王教师是我辈典范。无为便是道，也便是棋运之大不可变，棋运不可悖，但每局的势要自己造。棋运和势既有，那可就无恶不作了，这说的是所宜，是适宜。医学呢，“变中有宜，宜即变也”，医、易有千千般改变，于缤纷中找出所宜，千万之中能把握一适宜者，这是知止然后有定，就抵达医治意图了，做人亦同此理。

　　棋王读后感篇3

　　一向以来很想看阿城的《棋王》，但是时刻上时断时续地，总算把《棋王》看完。字数不多，大约3万字左右，但是这是一部巨大的寻根文学，阿城从一个旁边面展示了某个时代的精力。李孪壬说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。《棋王》应当归于阿城的成名之作，也是敞开悟道人生的里程碑之作。

　　看完后，有两个比较深化的感受。

　　一个是小说关于吃的描绘，鞭辟入里，只需关于“饿”的深化体会下才有关于吃这个动词详尽的描绘。磨难的深重是这个时代的特征，人人自危，在没有油水形成胃酸众多的时代，在描绘棋痴人吃相的那一段，在描绘世人吃蛇那一段，咱们都能够从字外表之下看这个时代形成的磨难，但是又能够看人们活跃地日子着，不论日子多么困难。磨难大多数寻根作家都会描绘，但是阿城却不张扬，不过火烘托，好像这是极为寻常的日子，当生计成为一种担负的时分，活出自我是一种奢华，但是不论生命多么藐小甚至危如累卵，在苦中作乐成了大多数民众的一致风格。所以看棋这段能看出多少人的张狂，假如说张狂是一种失望，那么多少人堕入情不自禁的失望，一如这个时代的政治。

　　而是小说中王终身的“呆”是另一道景色。你看得他下盲棋时分的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来触目惊心的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有共同的魅力地点，是一种人道，一种精力，一种境地的地点，在这个时代的坚持更让你觉得难能可贵，日子的奄其实不难，何故解忧，唯有下棋。他的专心，他的仔细，他为棋而生。他痴，他呆，他不了解圆滑。但是仍然不阻碍他深化你的心里，让你认可他的存在。我由此想了阿甘，想了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

　　恰恰通过棋，能够读人生，即便不了解下棋，但是看《棋王》仍然有自己的感受，人生不恰恰是一种心境？看懂人生和看懂下棋姿势彻底有共通之处，不然魅力不会感染你。人生不是靠解救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠恬淡。希望往往令人前进，然后使人蜕化。人类存在一是性欲，一是思维。性欲发明晰人，思维则承载了回忆，以及立异。怎么让普一般通的自己保存与群众不相同的性情，需求物质，也需求思维。《棋王》或许能告知你。

　　棋王读后感篇4

　　在乱得不能再乱的车站里，父母儿女似生离死别在哭闹，王终身却平静地坐在厢里，要求与对座的人下棋。这便是阿城笔下的棋王，他活脱脱地呈现在咱们面前。在那个骚动的时代里，他作为一个一般人，却完成了不一般的人生寻求。

　　王终身的确是个一般的人，看阿城几笔详尽逼真的关于“吃”的描绘便可尽知。他“吃得很快，喉节一缩一缩，脸上绷满了筋。”“若饭粒落在衣服上，就立刻一按，拈进嘴里。”“吃完今后，他把两只筷子舔了，拿水把饭盒冲满，先将上面一层油花吸净。”咱们在后边他对家庭的叙说中能够了解他为什么会这样重吃，而通过他关于“馋”的讪笑，又能够看出王终身在清贫窘迫中仍固执地寻求实在朴素的品格操行。

　　在骚动的年月，许多藐小的人展示了他们永不消灭的人生价值。为了协助王终身参与竞赛，“脚卵”把祖传的明朝金丝鸟木棋送了礼；画家为疲乏的人寻觅睡觉的当地；哥们儿不论路途遥远前来助威；以及在贫病耻辱中挣扎的母亲，用一双弱手，用检来的牙刷把磨出一副如象牙般光亮剔透的无字棋，阿城发明晰一个广博的世界，使人们在无法选择的时代和命运中，具有正视实际人生的勇气，尤其是那副“无字棋”。赋予一般的生命以巨大的魂灵。

　　故事的最高潮是王终身坐在空场上，与九人一同对奕的情节。“上千人不再作声儿。他双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似列所闻。高高地一盏灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷下去，黑黑的似府视大千世界，苍茫世界。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又逐渐充溢开来。”阿城在高潮之外却发明晰一个虚静的气氛，使人不由屏住呼吸，注视这个“瘦小黑魂静静地坐着”。在这具虚与静的气氛中，使人们集结起丰满的心境，感遭到生命的永久价值。只需心沉究竟处，魂灵静到极处，才干溶于纷纭的大千世界。

　　棋下完了，王终身打败了悉数对手。他有些发木，忽然呜呜地说：“妈……儿今日……妈——”他手里紧紧地攥着一个无字棋。看到这儿，使人总算爆宣告心里积累的悲苦、激动，流下泪来。

　　王终身以有悉数不为而有所为的人生观念，逾越了那个变形的时代，完成了一次人生价值的活跃证明。他并不只代表他本身，而代表着在那沉浮的年月中，寻觅人生实在的精力支柱，探究世界生命、永久调和的志向的人们。

　　棋王读后感篇5

　　从未触摸过这一段前史，但却知道，那是个张狂的时代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需求多大的勇气和才智啊。

　　王终身他的命运非常高低，不论怎样流离失所衣食无着，一向不曾抛弃心中的崇奉，酷爱下棋视棋如命，他的母亲逝世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎通明的棋子，放在棋王的包里，或许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今日，妈……”，身世低微的妓。女母亲，方针棋已近痴迷的儿子，王终身对人谈起自己的母亲从前不胜的阅历，一向没有躲避母亲下贱的曩昔，却一向是对母亲的了解和深爱。

　　知青们去参与了象棋竞赛，王终身去晚了，脚卵便将自己祖传的象棋送于了“领导”，所以，王终身被作为照料方针同意参赛了，但他回绝了，他以为那是对自己终身独爱的变节，是对崇奉的亵渎，他没有参赛，在终究，他在竞赛决出冠军后向他们宣告应战，并且是1人对10人，这竞赛现已洒脱了棋盘，那是一种个人的崇奉与精力的支撑，它一同也代表了那个时代的人和实际的对立，使他赢的了竞赛，终究，冠军的老头出来求和，棋王用终究的力气容许了……

　　夜黑黑的，伸手不见五指。王终身现已睡死。我却还好像耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般趣味？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里边，识到了，便是幸，便是福。衣食是本，自有人类，便是每日在忙这个。可囿在其间，总算还不太像人。倦意逐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”

　　看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回旋，妈，儿今日，妈……眼睛现已湿润了，一个变形的时代，一个充溢崇奉与力气的魂灵，不，不是一个，而是一群对将来充溢等待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，我国不会这样下去的，什么是旧？什么又是新？旧的不必定都是糟粕，新的并不必定都是精华。没有旧哪来的新，简略的唯物主义辩证法在造反派否定悉数的'行为中被撕得破坏，真是无知和愚笨的悲痛，也是咱们民族的不幸。

　　棋王读后感篇6

　　假如以现在的眼光来看阿城的《棋王》《树王》《孩子王》，除了文字有些古拙，读来还算顺利之外，假如还想琢磨出些含义的话，好像是比较可贵一件事了。但假如回到成书的那个时代，便觉得这些著作“生的逢时”，原因无他，在那个时代之中这些著作有着觉悟的认识。

　　在这三篇中短篇小说中，得供认阿城是有私心去反映一些前史问题的，好在做到了奇妙地拿捏文学艺术性和故事性，在情节推进、人物描绘的细节上大下翰墨，让时至今日的我读起来觉得人物形象不僵硬，与这些故事间隔还算恰当，还算能感遭到文字之趣。

　　我自己很喜爱了解那个时代，但那个时代主题内容受限的著作往往与前史大致相貌有所误差。在阿城的这几篇著作中姑且还能看到不同的故事，不同的声响，尤为可贵。很幸亏这些著作没去讲知青爱情故事、芳华无悔或是伤痕累累，这些主题实在太大，非功力深沉的长篇著作无以承载。“三王”小说在我看来不同的故事描绘和不同声响表达总述起来的要害词便是“觉悟”。

　　《棋王》中的王终身一辈子都是个棋迷，除此而外，便是分辩“馋”与“吃”。他只朴素寻求喜好，任由干将们“运动”他，他只为了有下棋的权利，提早尽力学好功课。终究书没得读了，却一步步糅禅道于棋技，成为“棋王”。《树王》肖疙瘩有过勋绩，因小错被扩大下放，但他全盘接受了，并在新的环境里勤劳、一般支付着。他对日子及悉数莫衷一是又无法辩驳。

　　《孩子王》里的“我”则是提出了比较“大声”的关于教育的一些呼吁。相比较而言，《棋王》最出色，《树王》太宛转，《孩子王》则最急切。《孩子王》觉悟的是著作中的“我”，《树王》谈不上彻底觉悟，至少心里发生极大的抵触，《棋王》中觉悟来源于终究最精彩的“车轮棋战”，观棋的每个人和听到这个故事的每个人都会或多或少去觉悟。

　　每个时代都有奇才，如王终身，每个时代也有有点麻痹有点抵触的人，如肖疙瘩，每个时代也都还有些不平，如其时的教育制度等。主人公都是低微藐小的，但是著作宣告的声响是与彼时的时代声响不同的，所以即便声响很低，也是呼吁。

　　棋王读后感篇7

　　从未触摸过这一段前史，但却知道，那是个张狂的时代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需求多大的勇气和才智啊。

　　王终身他的命运非常高低，不论怎样流离失所衣食无着，一向不曾抛弃心中的崇奉，酷爱下棋视棋如命，他的母亲逝世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎通明的棋子，放在棋王的包里，或许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今日，妈……”，身世低微的妓女母亲，方针棋已近痴迷的儿子，王终身对人谈起自己的母亲从前不胜的阅历，一向没有躲避母亲下贱的曩昔，却一向是对母亲的了解和深爱。

　　知青们去参与了象棋竞赛，王终身去晚了，脚卵便将自己祖传的象棋送于了“领导”，所以，王终身被作为照料方针同意参赛了，但他回绝了，他以为那是对自己终身独爱的变节，是对崇奉的亵渎，他没有参赛，在终究，他在竞赛决出冠军后向他们宣告应战，并且是1人对10人，这竞赛现已洒脱了棋盘，那是一种个人的崇奉与精力的支撑，它一同也代表了那个时代的人和实际的对立，使他赢的了竞赛，终究，冠军的老头出来求和，棋王用终究的力气容许了……而後，棋王看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今日……”这是积储多年的心里会集迸发，象火山相同喷涌而出。是对母亲在天之灵的安慰，是对母亲心底的怀念，悉数都证明晰总算完成了对母亲的许诺。寸寸柔肠令人感动。

　　“年月能够暗淡，芳华能够匮乏，甚至咱们的生命能够干燥，但唯有精力的哪一点点小小的寻求，却是身为人最大的财富和自豪”。

　　“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里边，识到是幸，便是福”。

　　“一日不吃飯，棋路都亂”。

　　这是我最喜爱的三段话。在那饥寒、骚动的年月里，不躲避，不诉苦，忍耐孤单寂寞，一向保持一份热情，固执。这是令心灵震慑的感动，这是崇高的魂灵。在今日物质丰厚、衣食无忧的时代，咱们还有什么理由不活跃、不尽力。咱们还有什么理由解说自己碌碌无能的每一天，咱们还有什么理由要这样浮躁地日子着。要活跃、要尽力、要固执在一般中找到自己的价值，这便是我最大的收成。

　　棋王读后感篇8

　　那些不流通与磨难交织的年月终是曩昔了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精力皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王终身便是其间的主角。

　　棋痴人从始至终便从未辱没过他的称谓，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王终身的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王终身日子的含义。在一个匮乏骚动的时代里，他仍据守的，是方针棋朴素的痴迷。他的痴迷，他方针棋无时无刻的顾忌，是他“呆像”背面临时代的抵御。他在自己的魂灵深处构筑了一个安静的时空，与纷扰喧嚣的世界坚持着。他没有像大多数知青那样，囿于那变形的时代，他请事假出去与人下棋，把方针棋的执着置于物质日子之上。

　　阿城并没有把王终身塑形成“无己、无功、无名”的完人，王终身的实在在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦日子使王终身对待食物有着无比的忠实与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王终身的洒脱之处。

　　倪斌的生长布景与王终身存着截然不同，在优渥环境中生长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的让步好像是他对时代让步的缩影，本该有远大志向的青年在浮躁的时代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画交流自己集结的志气。但是，咱们没有任何心境职责倪斌，他不过是为了谋一个洁净的歇息之所，要说仅有的怅惘，或许仅仅怅惘他被那个对错倒置的时代锁住了志向。

　　王终身与倪斌截然不同的人生条理中，又有着各自的道理。王终身自小日子环境单纯，方针棋的酷爱也彻底发自心里，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。能够说，象棋是王终身的魂灵。反观倪斌，在富有烘托下变得圆滑，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王终身，便是少了几分朴素与执着，他的心里仍是仁慈而柔软的，却屈与时局，囿于时代了。而王终身却因着那朴素与执着，保持着自我。

　　日子在人群中的咱们不可能有陶潜的走运，却也不再见遇上张狂愚笨的时代。困囿住咱们的是世俗小事，是曲折与高低。有人选择依从其美，囿于其间；更好的选择却是像王终身那样，或许咱们不能彻底逃脱，但在心里，咱们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的安闲，无拘束，其进程定会有许多曲折，打败它们，便是《棋王》所给予我的勇气。

　　棋王读后感篇9

　　作者以一个朋友的视觉来描绘棋王，王终身以心思剖析学来解说，他的本我在大多数时分是超出了自我，由故事的初步，王终身示威找一个路过的同学下棋也不与他的妹妹道别，他下棋的希望现已逾越了亲情；他下棋能够不吃饭，逾越了健康的日子习惯。

　　王终身的一家日子条件恶劣，母亲需求拾荒﹑散工供养子女，在根底日子件条未满意的时分，下棋也成为了日子的奢华品。当他出外下棋回家，母亲跪在他面前是这样说的「小祖先，我就盼望你了！你若欠好好儿念书，妈就死在这儿。」个人的希望被约束的时代，持久被特性封闭，到了下乡后更是如此，所以他经常向农场请假出外下棋，被评为"表现欠好"，导致他日后无法报名参与竞赛。

　　王终身在其时达不到社会的标准，正常抵达农场的知青是不会请这幺久的假偷闲，领了政府分发的20元薪酬就需求饯别作业的职责。而事实上，他有一半时刻不在农场，在共产时代，以他的方法生计是最为聪明，许多人为了入党﹑作业典范而伤身残废。不是认同他的偷闲，而是他维护了自己的本我。不可否认一个人的希望，他年青读书时期，是先完成了学业然后下棋。在农场没有供给作业和下棋并全的条件，约束了才调的表现。王终身请假去下棋也是根据本我的激动。

　　直到王终身前往"我"的农场，与脚卵下了三盘棋，新的人物联系给了王终身生计的空间，因为脚卵的联系，他知道了总场的运动会，脚卵也适应了王终身的要求，邀请了前三名的选手与王终身作赛。由本我的情况提升到自我的层次，在我国传统的人物联系下，王终身的天份才得以发挥。他没有因为自己的希望而破坏了竞赛的原有规矩，一向回绝了脚卵的善意。

　　总结来说，其时社会供给的条件欠安，一副棋也无法担负，约束了特性的开展。抵达农场后，区域偏僻，一般知青除了作业就底子上只需歇息，没有朋友下棋及文娱活动。纵然年青的本钱是膂力与热血的心，但是把他们的才调沉没在野郊，自我在没有得到底子的日子条件下，没有多少人得到表现。戎行式的办理，没杀了知青的安闲，人物联系成为了社会的潜在规矩，更多的时分是逾越了个人的才调。王终身能够才调得以展示的阅历在其时应该是绝无仅有。脚卵参与了的，也不是他所拿手的象棋。

　　棋王读后感篇10

　　这是一本短篇小说集，书中最知名的三个故事是：棋王、树王、孩子王。

　　书里有着镇定抑制的描绘，每一个语句都力求以最少的言语表达出最实在的情境。

　　所以，你发现，在平平的描绘下有着深化的力气，作者用最平实的言语，勾画出了一个身边实在的存在。

　　这感觉就像是在朋友集会时，有人侃侃而谈说起某个有故事的人。

　　这三个王，是真的都有故事。

　　棋王，沉迷于下象棋，在上山下乡的环境下，他除了吃就只剩下棋一个喜好，在下棋中得到精力安慰，被人称为“棋痴人”。他一同和九人下棋，赢了八人，还有一人求和，这场棋完毕后，他沉沉睡去，好像也得到了摆脱。

　　树王，与树一同死去，他了解不了人们在那个时代为什么要伐树，那颗最高最大的树便是他看护的方针，整座山头的树都被伐光，独留那一颗，那树在他心里好像是某种精力标志，树王阻止不了伐树，所以他跟着最巨大的树被采伐后一同死去，至死都想不了解其时为什么要将好端端的森林砍倒烧掉。

　　孩子王，想要教孩子们一点有用的语文常识，这些孩子立刻就要考高中了，却连小学的字都没认全，连本新华字典都没有，所以他从作文下手，让咱们从每天最一般的日子写起，总算在他的尽力下孩子们能完好写出一些文章了。但是，因为他不依照讲义教育，被置疑有带坏孩子们的危险，所以书只教了一半就又回去当知青了。

　　这三个故事归纳起来便是这么简略，而我感觉到作者的客观描绘下也传递着他的思维认识。

　　在上山下乡时，没有精力安慰靠下棋来寄予精力世界的棋王。

　　当了兵退役后，看护着山林有着自己坚持的树王。

　　教育生常识后，却被置疑带坏学生有思维问题的孩子王。

　　阿城是阅历过上山下乡的，在他尽管抑制写实的描绘下，这些故事平平却让人不由得反思。

　　为什么棋王专心于棋，为什么树王想不通伐树，为什么不教孩子讲义上的常识会被解雇？

　　这些没有说出的疑问，躲藏在故事的后边，也躲藏在那段前史中。

　　棋王读后感篇11

　　聪明的孩子学下棋，下棋的孩子更聪明。棋是一篇故事，就像世界象棋，棋子们为了维护自己的国王和王后，一往无前，团结一致；棋也是奥秘的，就像我国象棋，各个棋子都展示着自己的用处，如：車能够横行无忌，炮能够进犯相隔的敌人；棋仍是风趣的，就像围棋，对错两方的棋子都力争上游地想站在战场上。而操作他们的棋手，也要有远大的方针和持之以恒的精力。最近我看了一部电影《棋王和他的儿子》，里边的棋王和儿子都给我留下了深化的形象，他们的精力也让我收成颇丰。

　　电影中的棋王叫刘一手，是个棋技高明的人，但是却因为种种原因，他的棋路上呈现了阻碍，但是，他并没有畏缩，仍然坚持下自己的棋，尽管在棋社里的作业底子支撑不了儿子小川的膏火，但他却宁可去和他人赌博下棋，也不抛弃，真是一位既酷爱下棋，有充溢父爱的父亲，记住有一个情节，当刘一手知道了儿子会下棋的音讯时，为了容许妻子不让儿子走他的原路的许诺，他迫不得已地打了儿子一巴掌，还差点被儿子误解，幸好小川是个明理的孩子，后来也了解了父亲的良苦用心。

　　不过，给我启示最深的仍是小川。一次偶尔，他发现他人用父亲的姓名在打赌输了，成果为了不让自己的父亲被委屈地撤下“棋王”的称谓，他拿出了自己原本藏在暗处的棋技，和大人下棋，终究替父亲挽回了称谓，但没想到这确成了父亲打他的作业初步，因为那场竞赛，有人知道了小川的棋技，就私自组织他们父子俩进行棋的竞赛，也导致了父亲打在他脸上的巴掌，但他并不为此而抛弃，真是有其父必有其子！而我最敬仰的是他为了自己的方针而尽力奋斗的精力和持之以恒的崇奉，至今，他那句“我必定要赢”还萦绕在我耳畔，是啊，有决心才有成功，每个人都有自己的方针，我也不破例，我必定要像小川学习，为自己的方针尽力，遇到困难也不泄气，了解成功是多么来之不易！

　　回想起那部电影，一幕幕小川尽力的情形都会浮现在我眼前，我必定要以小川为典范，向成功动身！

　　棋王读后感篇12

　　今日6月17日，上午，教师宣告下午要看一部电影。

　　总算到了下午，我怀着振奋的心境坐在教室里，等待着这部电影。——《棋王和他的儿子》。

　　这部电影首要讲了，从前，有一个名叫刘一手的人，他办了一个棋社，他打败了他们村上的悉数下棋高手，因此咱们都称他为棋王。他从前就下岗了，他只需一个喜号是下围棋。整天不论什么，只顾着围棋。刘一手的妻子怕自己的儿子——刘小川也变成他爸爸的姿势，所以不让儿子和刘一手学下棋，就和他离婚了。他儿子听着刘一手的课也学会了着下棋，爸爸生气了。但他发现刘小川有下棋这一方面的天分，刘一手就给小川报棋院。但是，因为钱的联系，就不收小川。在小川和刘一手的尽力下，小川以自己的实力拜陈九段为师，陈九段还带小川去参赛……

　　这部电影令我非常感动。其间，刘小川为了妈妈能回家，他和妈妈打了一个赌，只需在棋赛中取得冠军，妈妈就会回来和爸爸和自己一同住。但是这个竞赛需求业余三段选手才干参与，他爸爸的朋友就让组委会给了小川等级。就在决赛中，因为被他人知道了这事，所以有必要输了竞赛才干保住自己从前的成果。可小川想了想和妈妈的赌。没有输掉竞赛。他被以为做弊。他是一个有孝心的孩子为了妈妈爸爸。抛弃了这么好的时机，令我感动。还有，小川他为了自己下棋的希望，和爸爸一同喫苦，为了希望奋斗。

　　在日子中，咱们咱们会遇到许多困难，咱们该向小川那样，尽管被学院回绝。但仍坚持和爸爸一同练棋。终究，才拜到了陈九段这样的大师。咱们应该向刘小川学习，孝敬父母，持之以恒，为自己希望奋斗的精力。还要有刘一手那样对自己的儿子，不惜悉数、无私奉献的精力，才让刘小川成为作业棋手，成为实在的棋王。人生有许许多多的曲折，只需你不向曲折垂头，有着持之以恒，对自己一丝不苟，有着无私奉献、为自己希望奋斗的精力就必定会成功。

　　棋王读后感篇13

　　关于我这个80年出世的人来说仍是很有感受的，记住小时分我生长的那个小县城里单位之间的文体活动是相当多的，比方篮球、排球、拔河等不胜枚举。尤其是咱们铁路大院的员工工会活动局面最为火热，有彩旗，有横幅，有加油队，还有咱们这群熊孩子，而咱们这群熊孩子最喜爱去看的项目便是象棋竞赛。因为那时的象棋竞赛能够说是群众文娱项目，人多，嘴杂，热烈，要害是为了展示主办方的大气，在每个棋台旁除了有茶水外，还放着一小盘大白兔奶糖！咱们去转上一圈，小口袋里总会有收成，那时每个小伙伴脸上都会飘来两个字：满意！

　　当然，这样的现象与棋王中的王终身地点的时代差了十多年。故事的主线从主人公在去上山下乡的知青列车上与王终身相识初步，围绕着王终身这一个棋痴一路与人下棋博弈的枝节往下走。给我形象最深的有两点：

　　一、坚持自己的喜好，很重要。

　　人生贵在坚持，王终身便是一个会坚持的人。从一个偶尔的时机初遇棋谱初步，从此一发不可收。就算是他的母亲为了生计让他抛弃自己的喜好，把悉数的时刻用在学习文化常识和协助家里寻觅活计上，他只需在忙活生计的空隙，见缝插针的学习象棋并找人商讨。就算长大后身处各种窘境也能以棋为乐，并以这种简略的坚持感动了不少人，其间也包含我。

　　二、人生在世，顺势而为，造势而动。

　　“势式有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，根连根”是教授王终身棋术秘籍的老头的一名话。这老头就如天龙八部中的扫地僧相同，深藏不露一绝世高手。这段话我解读为：局势本就有相生相克之气，各种局势环环相扣，互排互融。当气势不明显时，你能够引导它。当气势大时你能够试着融入其间并逐渐地化解它，然后抵达根根相连，安定根底的意图。这也使得深谙此局势之道的王终身在那个造反有理的时代能顺势而为地生计下来，并在终究的决战以一敌九中厚积薄发，造势而动，终究一剑封喉。在打败对手后又能收放自如，复归良心。说实话，这点，我做不到！

　　棋王读后感篇14

　　看完后，有两个比较深化的感受。

　　一个是小说关于吃的描绘，鞭辟入里，只需关于“饿”的深化体会下才有关于吃这个动词详尽的描绘。磨难的深重是这个时代的特征，人人自危，在没有油水形成胃酸众多的时代，在描绘棋痴人吃相的那一段，在描绘世人吃蛇那一段，咱们都能够从字外表之下看到这个时代形成的磨难，但是又能够看到人们活跃地日子着，不论日子多么困难。磨难大多数寻根作家都会描绘，但是阿城却不张扬，不过火烘托，好像这是极为寻常的日子，当生计成为一种担负的时分，活出自我是一种奢华，但是不论生命多么藐小甚至危如累卵，在苦中作乐成了大多数民众的一致风格。所以看棋这段能看出多少人的张狂，假如说张狂是一种失望，那么多少人堕入情不自禁的失望，一如这个时代的政治。

　　而是小说中王终身的“呆”是另一道景色。你看得到他下盲棋时分的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来触目惊心的“战九雄”九子连环车战的痴，无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有共同的魅力地点，是一种人道，一种精力，一种境地的地点，在这个时代的坚持更让你觉得难能可贵，日子的连续其实不难，何故解忧，唯有下棋。他的专心，他的仔细，他为棋而生。他痴，他呆，他不了解圆滑。但是仍然不阻碍他深化到你的心里，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

　　恰恰通过棋，能够读人生，即便不了解下棋，但是看到《棋王》仍然有自己的感受，人生不恰恰是一种心境？看懂人生和看懂下棋姿势彻底有共通之处，不然魅力不会感染到你。人生不是靠解救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠恬淡。希望往往令人前进，然后使人蜕化。人类存在一是性欲，一是思维。性欲发明晰人，思维则承载了回忆，以及立异。怎么让普一般通的自己保存与群众不相同的性情，需求物质，也需求思维。《棋王》或许能告知你。

　　棋王读后感篇15

　　这是一个什么样的故事？这是一个叙述了痴与吃的故事。

　　痴是什么？是痴迷，是贪婪，是永不满意。吃又是什么？是满意，是为了需求，是质朴。这两种特质就这样对立又友善地存在于王终身身上。

　　王终身轻视剩余的贪婪希望，他推重吃而轻视馋，却忘记了他关于象棋的痴迷同样是一种关于生物来说剩余的希望。生物只需两种实质希望，那便是生计与繁殖，象棋天然不在此列。因此王终身也是贪婪的。王终身为何会方针棋如此痴迷？一是象棋的确风趣，王终身的确喜爱，二便是因为王终身的贪婪。他贪婪什么？贪婪象棋带给他的荣耀与高兴，在象棋中他领略过最极致的高兴，因此他方针棋如痴如醉。这很好了解，用古人的话来说这叫“从前沧海难为水，除却巫山不是云”，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢？独孤求败精于剑道，空前绝后只求一败而不得，心里必定非常孤单。可他仍然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也仅仅因为他从剑道中领略过至高处的景色，便再也无法舍弃了吧。

　　但除了象棋之外，王终身真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。咱们没看到作者用一笔一墨描绘过王终身在正餐以外的任何进食，再结合王终身的言行，咱们能够信任王终身的进食仅仅为了支撑正常的生理活动。从这种程度上来说，王终身又是极易满意的。王终身的这种易满意又是从何而来的呢？那是因为他从前非常深化地缺少过食物。王终身生于建国从前，善于一个物资极度匮乏的时代，一个极度贫穷的家庭，因此在他的心里最大的希望必定是吃饱，所惧怕的必定是糟蹋食物所供给的名贵能量。有一句话这样说，失掉往后才知道爱惜。王终身关于食物，便是有这样一份爱惜之情。其实不光是王终身，文中的每个人都阅历过饥饿，作者自己恐怕也是阅历过那样不可思议的饥饿的摧残的，因此文章中才会呈现那么多关于食物和吃的描绘。

　　贪婪与满意，抑制与放纵，这些截然相反的质量融洽地呈现在同一人的身上，这就说明晰人道的复杂性，也是人道的魅力地点，关于将它酣畅淋漓展示的本作来说，这大约也是《棋王》这本小说的魅力之地点吧。

　　棋王读后感篇16

　　俗话说得好：“聪明的孩子学下棋，下棋的孩子更聪明。”今日咱们看了一部关于棋类的电影《棋王和他的儿子》。

　　故事讲了棋王刘一手为了下棋，失掉了作业。为了下棋，还和他老婆离了婚。离婚后，他们问儿子刘小川要跟谁，刘小川说：“我跟爸爸，因为妈妈一个人能够日子的很好，可爸爸没人照料，他就完了。”

　　离婚后的刘一手为了给儿子小川交膏火。背着儿子在棋社董老板董佳的组织下，悄悄下了一场“彩棋”，却没想被差人逮了个正着。看见儿子在公安局外站着，很惊奇。儿子刘小川对爸爸说了一句：“我要做棋王的儿子，不做赌王的儿子。”刘一手要给儿子建立典范，从此不再赌博。一次偶尔的时机，刘一手发现儿子有极高的围棋天分，喜不自禁，父子俩通过含辛茹苦，终究刘小川师从名家，走上了作业棋手之路。

　　或许是我喜爱下棋的原因，我对这部电影很有感觉，看得时分我尽管未哭，却在电影中发现了许多感动！看到父亲为了交纳儿子的学杂费又苦于没钱，只好不论庄严去跪求棋院大师收儿子为徒那一段，真是悲喜交集，在父亲心里儿子未来的美好总胜过自己的庄严。看到在棋院门口，父亲追上儿子问他为什么要走，都现已说成了，儿子居然流着泪说：“因为你是我爸，我不要你低三下四地去求人家”。父亲对儿子的爱，儿子对父亲的爱，在这部电影，表达的是酣畅淋漓，爱满足了爱，爱扩大了爱，爱发明晰奇观！

　　行将进入决赛时，竟想不到的作业发生了。因为小川没有段位，遭到大赛投资方的从中阻遏。在董佳的协助下，小川进入决赛，与大赛投资方的儿子孟思文抢夺冠亚军。含义特殊的大赛面前，小川完成了父母再次聚会的希望，赢得竞赛终究的成功。此刻，黯然退出大赛现场的刘小川被围棋权威陈九段看中，陈九段收刘小川为徒，决议带刘小川出国才智顶尖高手，从此，敞开刘小川围棋高手的命运之门。

　　穷不可怕，只需咱们的精力不穷，咱们就有奔头！很喜爱看《棋王和他的儿子》这部电影，从主人公“棋王”身上我看到了一种巨大的精力！诚心为如“棋王”相同的人喝彩，为父子喝彩！